8920 - حدثناه قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك قال: حدثنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرني شعبة جعدة ، رجل من قريش ، وهو ابن أم هانئ وكان يحدثه، فيقول: أخبرني أحد بني سماك بن حرب قال أم هانئ : فلقيت أفضلهم، وكان اسمه شعبة جعدة ، فحدثني، : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها، فناولته شرابا فشرب ثم ناولها فشربت، فقالت: يا رسول الله كنت صائمة، فقال رسول الله [ ص: 339 ] صلى الله عليه وسلم : " الصائم المتطوع أمين أو أمير نفسه، إن شاء صام، وإن شاء أفطر " أم هانئ عن قال : فقلت شعبة لجعدة : أسمعته أنت من ؟ قال: أخبرني أهلنا، أم هانئ وأبو صالح مولى أم هانئ ، عن . أم هانئ
8921 - قال : وقد رويناه من حديث أحمد ، عن حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب هارون ، عن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أم هانئ . "إن كان قضاء من رمضان فصومي يوما مكانه، وإن كان تطوعا، فإن شئت فاقضي، وإن شئت فلا تقضي"
8922 - حدثناه قال: أخبرنا أبو بكر بن فورك قال: حدثنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يونس بن حبيب قال: حدثنا أبو داود ، فذكره. حماد بن سلمة
8923 - ورويناه عن ، عبد الله بن الحارث قالت: يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة، فقال لها: "أكنت تقضين شيئا؟" قالت: لا قال: "فلا يضرك إن كان تطوعا" أم هانئ [ ص: 340 ] . عن
8924 - قال : وليس هذا باختلاف في الحديث، فقد يكون قال جميع ذلك، فنقل كل واحد منهم ما حفظ. أحمد
8925 - أخبرنا ، أبو بكر قالا: حدثنا وأبو زكريا قال: أخبرنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي ، مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ، عن ، عن ابن جريج : " أن عطاء بن أبي رباح ، كان لا يرى بأسا أن يفطر الإنسان في صيام التطوع، ويضرب لذلك أمثالا: رجل طاف سبعا، ولم يوفه، فله أجر ما احتسب، أو صلى ركعة ولم يصل أخرى، فله أجر ما احتسب " . ابن عباس
8926 - وبهذا الإسناد قال: أخبرنا قال: أخبرنا الشافعي ، مسلم وعبد المجيد ، عن ، عن ابن جريج قال: "كان عمرو بن دينار لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا" . ابن عباس
8927 - وبهذا الإسناد، عن أبي زكريا ، وحده قال: أخبرنا قال: أخبرنا الشافعي ، عن عبد المجيد ، عن ابن جريج ، عن أبي الزبير : "أنه كان لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا" . جابر بن عبد الله
8928 - وذكر حديث أنه: دخل المسجد فصلى ركعة، ثم خرج، فقيل له في ذلك، فقال: "إنه تطوع، فمن شاء زاد، ومن شاء نقص" . عمر بن الخطاب
8929 - وهو فيما أجاز لي روايته عنه، عن أبو عبد الله أبي العباس ، عن ، عن الربيع قال: أخبرنا الثقات، من أصحابنا، عن الشافعي ، عن جرير بن [ ص: 341 ] عبد الحميد قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه قال: دخل المسجد، فذكره. عمر بن الخطاب
8930 - قال: وأخبرنا غير واحد من أهل العلم بإسناد لا يحضرني ذكره مما يثبت مثله، عن مثل معنى ما روي عن علي بن أبي طالب ، لا يخالفه. عمر
8931 - ثم ذكر حديث أنه كان لا يبالي على شفع ينصرف أم على وتر، وذكر ثبوت الرواية فيه عن أبي ذر ، عمر وعلي ، ، عندهم. وأبي ذر
8932 - قال: ومن الرواية التي لا يدفع عالم أنها غاية في الثبت روايتنا عن ، ونحن وأنت ثبتت روايتنا عن ابن عباس ، فلو لم يكن في هذا دلالة من سنة، ولم يكن فيه إلا الآثار، أما كان يلزمك على أصل مذهبك أن تقول قولنا فيه. جابر بن عبد الله