الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 3559 ] أخبرنا عبد الخالق بن علي المؤذن ، أخبرنا أبو جعفر محمد بن بسطام القرشي بقرية داية ، حدثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن جابر ، حدثني أحمد بن عبد الكريم ، حدثنا خالد الحمصي ، عن عثمان بن سعيد بن كثير ، عن محمد بن المهاجر ، عن الحكم بن عتيبة ، عن إبراهيم قال قال علي : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة النصف من شعبان قام ، فصلى أربع عشرة ركعة ، ثم جلس بعد الفراغ ، فقرأ بأم القرآن أربع عشرة مرة ، و ( قل هو الله أحد ) أربع عشرة مرة ، و قل أعوذ برب الفلق أربع عشرة مرة ، و ( قل أعوذ برب الناس ) أربع عشرة مرة ، وآية الكرسي مرة و ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم ) الآية فلما فرغ من صلاته سألته عما رأيت من صنيعه ، قال : "من صنع مثل الذي رأيت ، كان له كعشرين حجة مبرورة ، وصيام عشرين سنة مقبولة فإن أصبح في ذلك اليوم صائما كان له كصيام سنتين : سنة ماضية ، وسنة مستقبلة " . [ ص: 367 ]

قال الإمام أحمد : يشبه أن يكون هذا الحديث موضوعا ، وهو منكر ، وفي رواية قبل عثمان بن سعيد مجهولون والله أعلم .

[ 3559 ] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ عَلِيٍّ الْمُؤَذِّنُ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِسْطَامٍ الْقُرَشِيُّ بِقَرْيَةٍ دَايَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ قَامَ ، فَصَلَّى أَرْبَعَ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، ثُمَّ جَلَسَ بَعْدَ الْفَرَاغِ ، فَقَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) أَرْبَعَ عَشْرَةَ مَرَّةً ، وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ مَرَّةً و ( لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ ) الْآيَةُ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَأَلْتُهُ عَمَّا رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِهِ ، قَالَ : "مَنْ صَنَعَ مِثْلَ الَّذِي رَأَيْتَ ، كَانَ لَهُ كَعِشْرِينَ حَجَّةً مَبْرُورَةً ، وَصِيَامُ عِشْرِينَ سَنَةً مَقْبُولَةً فَإِنْ أَصْبَحَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ صَائِمًا كَانَ لَهُ كَصِيَامِ سَنَتَيْنِ : سَنَةٍ مَاضِيَةٍ ، وَسَنَةٍ مُسْتَقْبَلَةٍ " . [ ص: 367 ]

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا الْحَدِيثُ مَوْضُوعًا ، وَهُوَ مُنْكَرٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ قَبْلِ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ مَجْهُولُونَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث