ص - والمبتدع بما يتضمن [ التكفير ] كالكافر عند المكفر . وأما [ عند ] غير المكفر - فكالبدع الواضحة .
وما لا يتضمن [ التكفير ] إن كان واضحا ، كفسق الخوارج ونحوه ، فرده قوم وقبله قوم .
الراد إن جاءكم فاسق [ بنبأ ] وهو فاسق . القابل : نحن نحكم بالظاهر .
والآية أولى لتواترها وخصوصها بالفاسق وعدم تخصيصها . وهذا مخصص بالكافر والفاسق ) المظنون صدقهما باتفاق .
[ ص: 692 ]