وَذَكَرَ مِثَالًا آخَرَ لِلَوْثٍ فَقَالَ ( وَكَ ) nindex.php?page=treesubj&link=9465_9467شَهَادَةِ ( شَاهِدَيْنِ ) عَلَى شَخْصٍ غَيْرِ حَرْبِيٍّ ( بِمُعَايَنَةِ جُرْحٍ أَوْ ضَرْبٍ ) لِمُسْلِمٍ حُرٍّ جُرْحًا أَوْ ضَرْبًا ( مُطْلَقًا ) عَنْ تَقْيِيدِهِ بِعَمْدٍ أَوْ خَطَأٍ [ ص: 168 ] أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=9465_27380_9467شَهَادَتِهِمَا بِ ( إقْرَارِ ) الشَّخْصِ ( الْمَقْتُولِ ) بِأَنَّ فُلَانًا جَرَحَهُ أَوْ ضَرَبَهُ ( عَمْدًا أَوْ خَطَأً ) وَبِهِ أَثَرُ الْجُرْحِ أَوْ الضَّرْبِ ( ثُمَّ يَتَأَخَّرُ الْمَوْتُ ) عَنْ مُعَايَنَةِ الْجُرْحِ أَوْ الْقَتْلِ أَوْ عَنْ إقْرَارِهِ بِهِ يَوْمًا أَوْ أَكْثَرَ وَلَوْ أَكَلَ وَشَرِبَ فَ ( يُقْسِمُ ) أَوْلِيَاءُ الْمَقْتُولِ ( لِمَنْ جَرَحَهُ ) أَوْ ضَرَبَهُ ( مَاتَ ) وَهَذَا فِي الشَّهَادَةِ بِمُعَايَنَةِ الضَّرْبِ وَالْقَتْلِ ، وَأَمَّا فِي الشَّهَادَةِ بِالْإِقْرَارِ بِأَحَدِهِمَا فَيُقْسِمُونَ لَقَدْ جَرَحَهُ أَوْ ضَرَبَهُ وَلِمَنْ جَرَحَهُ أَوْ ضَرَبَهُ مَاتَ ، وَيَقْتَصُّونَ فِي الْعَمْدِ وَيَأْخُذُونَ فِي الْخَطَأِ ، فَإِنْ لَمْ يَتَأَخَّرْ مَوْتُهُ فَفِي مُعَايَنَةِ الْجُرْحِ أَوْ الضَّرْبِ لَا قَسَامَةَ ، وَلَهُمْ الْقِصَاصُ فِي الْعَمْدِ وَالدِّيَةِ فِي الْخَطَأِ . وَفِي الْإِقْرَارِ يُقْسِمُونَ وَيَقْتَصُّونَ فِي الْعَمْدِ وَيَأْخُذُونَ فِي الْخَطَأِ الدِّيَةَ ، فَفِي الْمَفْهُومِ تَفْصِيلٌ . ابْنُ عَرَفَةَ ابْنُ حَارِثٍ اتَّفَقُوا عَلَى أَنَّهُ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=9465_16296_9467شَهِدَ شَاهِدَانِ أَنَّ فُلَانًا جَرَحَ فُلَانًا أَوْ ضَرَبَهُ وَعَاشَ الْمَجْرُوحُ أَوْ الْمَضْرُوبُ وَأَكَلَ وَشَرِبَ ثُمَّ مَاتَ أَنَّ لِوَرَثَتِهِ أَنْ يُقْسِمُوا وَيَسْتَحِقُّوا دَمَهُ مَا لَمْ يُنْفِذْ الْجُرْحُ مَقْتَلَهُ ، فَإِنْ أَنْفَذَهُ فَلَا قَسَامَةَ