* قَوْلُهُ: " أَنْفِقْ ": صِيغَةُ أَمْرٍ مِنَ الْإِنْفَاقِ; أَيْ: أَنْفِقْ فِي سَبِيلِ الْخَيْرِ .

* " أُنْفِقْ ": صِيغَةُ الْمُتَكَلِّمِ مَجْزُومٌ عَلَى أَنَّهُ جَوَابُ الْأَمْرِ، قَالَهُ تَرْغِيبًا لَهُ فِي الْإِنْفَاقِ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ مَرْفُوعًا عَلَى أَنَّهُ اسْتِئْنَافٌ بِمَنْزِلَةِ التَّعْلِيلِ; أَيْ: أَنَا الَّذِي أُنْفِقُ عَلَيْكَ، فَمَا لَكَ لَا تُنْفِقُ فِي سَبِيلِي؟* " يَمِينُ اللَّهِ ": قِيلَ: الْمُرَادُ: خَزَائِنُهُ، وَالْأَقْرَبُ فِي مِثْلِهِ تَفْوِيضُ الْأَمْرِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَالْمَقْصُودُ مَعْلُومٌ .

* " سَحَّاءُ ": أَيْ: سَيَّالَةٌ بِالْعَطَايَا. [ ص: 143 ] * " لَا يَغِيضُهَا ": لَا يَنْقُصُهَا .

* " شَيْءٌ ": مِنَ الْإِعْطَاءِ .

* " اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ ": ظَرْفٌ لِقَوْلِهِ "سَحَّاءُ"; أَيْ: فَكَيْفَ تَخَافُ يَا بْنَ آدَمَ مِنْ أَنْ تُعْطِيَ مِنْ خَزَائِنِهِ، وَهُوَ الْمَالِكُ، وَلَهُ الْخَزَائِنُ، وَأَنْتَ لَسْتَ إِلَّا خَازِنًا؟! وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *