* قَوْلُهُ: " أَنَا وَمَنْ مَعِي ": أَيْ مِنَ الصَّحَابَةِ .

* " عَلَى الْأَثَرِ ": - بِفَتْحَتَيْنِ - ; أَيْ: عَلَى أَثَرِنَا، وَهُوَ وَاحِدُ الْآثَارِ; أَيْ: مَنْ يَقْتَدِي بِنَا. وَيَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ بِالْأَثَرِ: الْحَدِيثُ; فَقَدْ جَاءَ إِطْلَاقُ الْأَثَرِ عَلَى الْحَدِيثِ أَيْضًا. وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ بِمَعْنَى الْعَقِبِ، وَحِينَئِذٍ يُمْكِنُ كَسْرُ الْهَمْزَةِ وَسُكُونُ الْمُثَلَّثَةِ، وَالْمُرَادُ: التَّابِعُونَ، أَوِ الْقَرِيبُو الْعَهْدِ مِنَ التَّابِعِينَ وَتَابِعِيهِمْ .

* " فَرَفَضَهُمْ ": أَيْ: تَرَكَهُمْ وَلَمْ يَذْكُرْ لَهُمْ فَضْلًا .

* * *