* قَوْلُهُ: " تُسَافِرُ ": أَيْ: أَنْ تُسَافِرَ، وَهُوَ فَاعِلُ "لَا يَحِلُّ" بِتَقْدِيرِ: أَنْ، أَوْ بِإِرَادَةِ الْمَصْدَرِ، وَاسْتِعْمَالُ الْفِعْلِ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ كَثِيرٌ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ - تَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=24وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ [الرُّومَ: 24 ]، وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ: هَذِهِ الْجُمْلَةُ أَيْضًا صِفَةٌ لِامْرَأَةٍ، وَالْفَاعِلُ يُؤْخَذُ مِنْهَا; أَيْ: nindex.php?page=treesubj&link=27335لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ مُسَافِرَةٍ فِعْلُهَا الَّذِي هُوَ السَّفَرُ، لَكِنَّ هَذَا بَعِيدٌ مِنَ الْقَوَاعِدِ .

* " يَوْمًا وَلَيْلَةً ": قَدْ جَاءَتِ الْمُدَّةُ مُخْتَلِفَةً، فَالظَّاهِرُ أَنَّ الْمُرَادَ إِطْلَاقُ السَّفَرِ، وَإِنَّمَا جَاءَتِ الْمُدَّةُ مُخْتَلِفَةً نَظَرًا إِلَى حَالِ الْخِطَابِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* " إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ ": أَيْ: إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهَا زَوْجٌ، وَتَرَكَ السَّفَرَ مَعَ الزَّوْجِ لِظُهُورِهِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ .

* * *