الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                              سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

                                                                                                                                                                                                                              الصالحي - محمد بن يوسف الصالحي الشامي

                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 181 ]

                                                                                                                                                                                                                              الباب الثاني في أحكامه وأقضيته- صلى الله عليه وسلم- في الوصايا والفرائض

                                                                                                                                                                                                                              روى الطبراني عن عمران بن الحصين وسمرة بن جندب - رضي الله تعالى عنهما- أن رجلا أعتق ستة أعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم ، فجزأهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أثلاثا ثم أقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة .

                                                                                                                                                                                                                              وروى الطبراني عن أبي أمامة - رضي الله تعالى عنه- قال : أعتق رجل في وصيته ستة رؤوس ولم يكن له مال غيرهم ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فتغيظ عليه ثم أسهم ، وأخرج ثلثهم وروى الإمام أحمد برجال ثقات عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن العقل ميراث بين ورثة القتيل على فرائضهم .

                                                                                                                                                                                                                              وروى الشيخان عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله تعالى عنه- قال : عادني رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع أشرفت منه على الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما ترى وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي واحدة فأتصدق بثلثي مالي قال : لا قال : الثلث قال والثلث كثير أو كبير . الحديث [ ص: 182 ]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية