آ. (9) قوله: ومن قبله : قرأ بكسر القاف وفتح الباء أبو عمرو أي: ومن هو في جهته، ويؤيده قراءة والكسائي، أبي موسى و"من تلقاءه" وقرأه "ومن تبعه"، والباقون بالفتح والسكون على أنه ظرف، أي: ومن تقدمه. أبي
قوله: بالخاطئة إما أن يكون صفة، أي: بالفعلة أو الفعلات الخاطئة، وإما أن يكون مصدرا كالخطأ فيكون كالعافية والكاذبة.