الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الدر المصون

السمين الحلبي - أحمد بن يوسف بن عبد الدايم الحلبي

صفحة

جزء

آ. (14) [قوله:] وحملت الأرض : قرأه العامة بتخفيف الميم، أي: وحملتها الريح أو الملائكة أو القدرة ثم بني. وقرأ ابن عامر في رواية والأعمش وابن أبي عبلة وابن مقسم بتشديدها، فجاز أن يكون التشديد للتكثير، فلم يكسب الفعل مفعولا آخر، وجاز أن يكون للتعدية، فيكسبه مفعولا آخر، فيحتمل أن يكون الثاني محذوفا، والأول هو القائم مقام الفاعل تقديره: وحملت الأرض والجبال ريحا تفتتها; لقوله فقل ينسفها ربي نسفا . وقيل: التقدير حملتا ملائكة. ويحتمل أن يكون الأول هو المحذوف، والثاني هو القائم مقام الفاعل.

آ. (14) قوله: فدكتا : أي: الأرض والجبال; لأن المراد الشيئان المتقدمان كقوله: وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا .

آ. (14) [قَوْلُهُ:] وَحُمِلَتِ الأَرْضُ : قَرَأَهُ الْعَامَّةُ بِتَخْفِيفِ الْمِيمِ، أَيْ: وَحَمَلَتْهَا الرِّيحُ أَوِ الْمَلَائِكَةُ أَوِ الْقُدْرَةُ ثُمَّ بُنِيَ. وَقَرَأَ ابْنُ عَامِرٍ فِي رِوَايَةٍ وَالْأَعْمَشُ وَابْنُ أَبِي عَبْلَةَ وَابْنُ مِقْسَمٍ بِتَشْدِيدِهَا، فَجَازَ أَنْ يَكُونَ التَّشْدِيدُ لِلتَّكْثِيرِ، فَلَمْ يُكْسِبِ الْفِعْلَ مَفْعُولًا آخَرَ، وَجَازَ أَنْ يَكُونَ لِلتَّعْدِيَةِ، فَيُكْسِبَهُ مَفْعُولًا آخَرَ، فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الثَّانِي مَحْذُوفًا، وَالْأَوَّلُ هُوَ الْقَائِمُ مَقَامَ الْفَاعِلِ تَقْدِيرُهُ: وَحُمِّلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ رِيحًا تُفَتِّتُهَا; لِقَوْلِهِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا . وَقِيلَ: التَّقْدِيرُ حُمِّلَتَا مَلَائِكَةً. وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الْأَوَّلُ هُوَ الْمَحْذُوفَ، وَالثَّانِي هُوَ الْقَائِمُ مَقَامَ الْفَاعِلِ.

آ. (14) قَوْلُهُ: فَدُكَّتَا : أَيِ: الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ; لِأَنَّ الْمُرَادَ الشَّيْئَانِ الْمُتَقَدِّمَانِ كَقَوْلِهِ: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث