4833 ص: حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا يحيى الحماني ، قال: ثنا وكيع ، عن الفضل بن دلهم ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم".

التالي السابق

الشرح

ش: ابْنُ أَبِي دَاوُدَ: هُوَ إِبْرَاهِيمُ الْبُرُلُّسِيُّ .

وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ: أَبُو زَكَرِيَّا الْكُوفِيُّ ، عَنْ يَحْيَى: صَدُوقٌ مَشْهُورٌ، مَا بِالْكُوفَةِ مِثْلُهُ، مَا يُقَالُ فِيهِ إِلَّا مِنْ حَسَدٍ. وَعَنِ النَّسَائِيِّ: ضَعِيفٌ. وَنِسْبَتُهُ إِلَى حِمَّانَ -بِكَسْرِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ وَبَعْدَ الْأَلِفِ نُونٌ- قَبِيلٌ مِنْ تَمِيمٍ.

وَالْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ الْوَاسِطِيُّ ثُمَّ الْبَصْرِيُّ الْقَصَّابُ، قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. وَقَالَ يَحْيَى: صَالِحٌ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ وَلَا بِالْحَافِظِ. رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ .

وَقَبِيصَةُ بْنُ حُرَيْثٍ، وَيُقَالُ لَهُ: حُرَيْثُ بْنُ قَبِيصَةَ الْأَنْصَارِيُّ الْبَصْرِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: فِي حَدِيثِهِ نَظَرٌ. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي "الثِّقَاتِ" وَرَوَى لَهُ الْأَرْبَعَةُ.

وَسَلَمَةُ بْنُ الْمُحَبِّقِ -بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَقِيلَ بِفَتْحِهَا، وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ، وَفِي آخِرِهِ قَافٌ- لَهُ صُحْبَةٌ، سَكَنَ الْبَصْرَةَ.

[ ص: 422 ] وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي "مُسْنَدِهِ": ثَنَا وَكِيعٌ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ .... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ سَوَاءً.

ش: ابن أبي داود: هو إبراهيم البرلسي .

ويحيى بن عبد الحميد: أبو زكريا الكوفي ، عن يحيى: صدوق مشهور، ما بالكوفة مثله، ما يقال فيه إلا من حسد. وعن النسائي: ضعيف. ونسبته إلى حمان -بكسر الحاء المهملة وتشديد الميم وبعد الألف نون- قبيل من تميم.

والفضل بن دلهم الواسطي ثم البصري القصاب، قال أحمد: ليس به بأس. وقال يحيى: صالح. وقال أبو داود: ليس بالقوي ولا بالحافظ. روى له أبو داود والترمذي وابن ماجه .

وقبيصة بن حريث، ويقال له: حريث بن قبيصة الأنصاري البصري، قال البخاري: في حديثه نظر. وذكره ابن حبان في "الثقات" وروى له الأربعة.

وسلمة بن المحبق -بضم الميم وفتح الحاء المهملة وكسر الباء الموحدة وقيل بفتحها، والأول أصح، وفي آخره قاف- له صحبة، سكن البصرة.

[ ص: 422 ] وأخرجه أحمد في "مسنده": ثنا وكيع، ثنا الفضل بن دلهم .... إلى آخره نحوه سواء.