4862 ص: حدثنا يونس ، قال: أنا ابن وهب ، قال: أخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال: حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، - رضي الله عنه -: " أن رجلا من أسلم أتى رسول الله -عليه السلام- وهو في المسجد، فناداه فحدثه أنه زنى، فأعرض رسول الله -عليه السلام- فتنحى لشقه الذي أعرض قبله فأخبره أنه زنى وشهد على نفسه أربع مرات، فدعاه رسول الله -عليه السلام- فقال: هل بك جنون؟ قال: لا، قال: فهل أحصنت؟ قال: نعم، فأمر به رسول الله -عليه السلام- أن يرجم بالمصلى، فلما أذلفته الحجارة جمز حتى أدرك بالحرة، فقتل بها رجما". .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ وَرِجَالُهُ كُلُّهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

وَيُونُسُ الْأَوَّلُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى شَيْخُ مُسْلِمٍ. وَالثَّانِي هُوَ ابْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ وَابْنُ شِهَابٍ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ ، وَأَبُو سَلَمَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ .

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ غَيْرُ ابْنِ مَاجَهْ:

فَقَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ: "أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-: أَبِكَ جُنُونٌ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: أَحْصَنْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- خَيْرًا، وَصَلَّى عَلَيْهِ".

[ ص: 471 ] وَلَمْ يَقُلْ يُونُسُ وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: "فَصَلَّى عَلَيْهِ".

وَقَالَ مُسْلِمٌ: حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ، قَالَا: أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- نَحْوَهُ.

وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْعَسْقَلَانِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَا: نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ .... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيُّ: قَوْلُهُ: "فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ" أَيْ أَصَابَتْهُ بِحَدِّهَا فَعَقَرَتْهُ، وَذَلْقُ كُلِّ شَيْءٍ حَدُّهُ، وَالْإِذْلَاقُ أَيْضًا سُرْعَةُ الرَّمْيِ، فَيَكُونُ مَعْنَاهُ عَلَى هَذَا: أَنَّهُ لَمَّا تَتَابَعَ عَلَيْهِ وَقْعُ الْحِجَارَةِ وَتَنَاوَلَتْهُ مِنْ كُلِّ وَجْهٍ فَرَّ. وَمَادَّتُهُ ذَالٌ مُعْجَمَةٌ وَلَامٌ وَقَافٌ.

قَوْلُهُ: "جَمَزَ" بِالْجِيمِ وَالزَّايِ الْمُعْجَمَةِ، أَيْ أَسْرَعَ هَارِبًا مِنَ الْقَتْلِ، يُقَالُ: جَمَزَ يَجْمِزُ جَمْزًا مِنْ بَابِ ضَرَبَ يَضْرِبُ.

قَوْلُهُ: "حَتَّى أُدْرِكَ" عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ.

قَوْلُهُ: "بِالْحَرَّةِ" بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ وَهِيَ أَرْضٌ ذَاتُ حِجَارَةٍ سُودٍ، وَالْمُرَادُ بِهَا أَرْضٌ بِظَاهِرِ الْمَدِينَةِ بِهَا حِجَارَةٌ سُودٌ كَثِيرَةٌ، وَكَانَتْ بِهَا وَقْعَةٌ مَشْهُورَةٌ زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ .

ش: إسناده صحيح ورجاله كلهم رجال الصحيح.

ويونس الأول هو ابن عبد الأعلى شيخ مسلم. والثاني هو ابن يزيد الأيلي وابن شهاب هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، وأبو سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف .

والحديث أخرجه الجماعة غير ابن ماجه:

فقال البخاري: حدثني محمود، ثنا عبد الرزاق، أنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر: "أن رجلا من أسلم جاء النبي -عليه السلام- فاعترف بالزنا، فأعرض عنه النبي -عليه السلام- حتى شهد على نفسه أربع مرات، قال له النبي -عليه السلام-: أبك جنون؟ قال: لا، قال: أحصنت؟ قال: نعم، فأمر به فرجم بالمصلى، فلما أذلقته الحجارة فر، فأدرك فرجم حتى مات. فقال له النبي -عليه السلام- خيرا، وصلى عليه".

[ ص: 471 ] ولم يقل يونس وابن جريج ، عن الزهري: "فصلى عليه".

وقال مسلم: حدثني أبو الطاهر وحرملة، قالا: أنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي -عليه السلام- نحوه.

وقال أبو داود: نا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي، قالا: نا عبد الرزاق، قال: أنا معمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر بن عبد الله .... إلى آخره نحوه.

وقال الترمذي: ثنا الحسن بن علي ، عن عبد الرزاق .... إلى آخره نحوه.

وقال النسائي: قوله: "فلما أذلقته الحجارة" أي أصابته بحدها فعقرته، وذلق كل شيء حده، والإذلاق أيضا سرعة الرمي، فيكون معناه على هذا: أنه لما تتابع عليه وقع الحجارة وتناولته من كل وجه فر. ومادته ذال معجمة ولام وقاف.

قوله: "جمز" بالجيم والزاي المعجمة، أي أسرع هاربا من القتل، يقال: جمز يجمز جمزا من باب ضرب يضرب.

قوله: "حتى أدرك" على صيغة المجهول.

قوله: "بالحرة" بفتح الحاء المهملة وتشديد الراء وهي أرض ذات حجارة سود، والمراد بها أرض بظاهر المدينة بها حجارة سود كثيرة، وكانت بها وقعة مشهورة زمن يزيد بن معاوية .