معاني الآثار 4917 4918 ص: وَقَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ: " ، أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخَذَ بِيَدِ ابْنٍ لَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ هَذَا رِيحَ الشَّرَابِ، فَإِنِّي سَائِلٌ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ سَكِرَ جَلَدْنَاهُ، قَالَ السَّائِبُ: : فَرَأَيْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - جَلَدَ ابْنَهُ بَعْدَ ذَلِكَ الْحَدَّ ثَمَانِينَ". حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ: أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: ثَنَا السَّائِبُ . ... ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَهَذَا بِحَضْرَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَيْضًا فِي التَّوْقِيفِ عَلَى حَدِّ الْخَمْرِ أَنَّهُ ثَمَانُونَ، فَلَمْ يُنْكِرْهُ عَلَيْهِ مِنْهُمْ مُنْكِرٌ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى مُتَابَعَتِهِمْ لَهُ. شرح معاني الآثار ش: ذَكَرَ حَدِيثَ السَّائِبِ هَذَا تَأْيِيدًا لِصِحَّةِ مَا قَالَهُ مِنْ أَنَّ التَّوْقِيفَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ عَلَى عَدَدٍ مَعِينٍ إِنَّمَا كَانَ فِي زَمَنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ عَلَى ذَلِكَ، حَيْثُ لَمْ يُنْكِرُوا عَلَى عُمَرَ حِينَ وَضَعَ الثَّمَانِينَ عَلَى ابْنِهِ وَقْتَ اسْتِشَارَتِهِ إِيَّاهُمْ. وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ صَحِيحَيْنِ: الْأَوَّلُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ الْقُرَشِيِّ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّأْيِ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ ثُمَامَةَ الْكِنْدِيِّ أَوِ الْأَسَدِيِّ أَوِ اللَّيْثِيِّ أَوِ الْهُذَلِيِّ الصَّحَابِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -. الثَّانِي: عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ . وَأَخْرَجَهُ مَالِكٌ فِي "مُوَطَّئِهِ": عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرِبَ الطِّلَاءَ، وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ الْحَدَّ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدِّ تَامًّا". وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ": مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، سَمِعْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ: ذُكِرَ لِي أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَأَصْحَابًا لَهُ شَرِبُوا شَرَابًا وَأَنَا سَائِلٌ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ حَدَدْتُهُمْ. قَالَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ: "فَرَأَيْتُهُ يَحُدُّهُمْ". قَوْلُهُ: "أَخَذَ بِيَدِ ابْنٍ لَهُ" هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . قَوْلُهُ: "بَعْدَ ذَلِكَ الْحَدَّ" الْحَدَّ مَنْصُوبٌ بِقَوْلِهِ: جَلَدَ ابْنَهُ. وَقَوْلُهُ: "ثَمَانِينَ" عَطْفُ بَيَانٍ عَنِ الْحَدِّ.

معاني الآثار 4917 4918 ص: وَقَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، قَالَ: ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ: " ، أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَخَذَ بِيَدِ ابْنٍ لَهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ هَذَا رِيحَ الشَّرَابِ، فَإِنِّي سَائِلٌ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ سَكِرَ جَلَدْنَاهُ، قَالَ السَّائِبُ: : فَرَأَيْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - جَلَدَ ابْنَهُ بَعْدَ ذَلِكَ الْحَدَّ ثَمَانِينَ". حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ: ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ: أَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ: ثَنَا السَّائِبُ . ... ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ. وَهَذَا بِحَضْرَةِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَيْضًا فِي التَّوْقِيفِ عَلَى حَدِّ الْخَمْرِ أَنَّهُ ثَمَانُونَ، فَلَمْ يُنْكِرْهُ عَلَيْهِ مِنْهُمْ مُنْكِرٌ، فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى مُتَابَعَتِهِمْ لَهُ. شرح معاني الآثار ش: ذَكَرَ حَدِيثَ السَّائِبِ هَذَا تَأْيِيدًا لِصِحَّةِ مَا قَالَهُ مِنْ أَنَّ التَّوْقِيفَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ عَلَى عَدَدٍ مَعِينٍ إِنَّمَا كَانَ فِي زَمَنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِإِجْمَاعِ الصَّحَابَةِ عَلَى ذَلِكَ، حَيْثُ لَمْ يُنْكِرُوا عَلَى عُمَرَ حِينَ وَضَعَ الثَّمَانِينَ عَلَى ابْنِهِ وَقْتَ اسْتِشَارَتِهِ إِيَّاهُمْ. وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ صَحِيحَيْنِ: الْأَوَّلُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرٍو الْعَقَدِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ الْقُرَشِيِّ التَّيْمِيِّ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّأْيِ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ ثُمَامَةَ الْكِنْدِيِّ أَوِ الْأَسَدِيِّ أَوِ اللَّيْثِيِّ أَوِ الْهُذَلِيِّ الصَّحَابِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -. الثَّانِي: عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ . وَأَخْرَجَهُ مَالِكٌ فِي "مُوَطَّئِهِ": عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ: "أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: إِنِّي وَجَدْتُ مِنْ فُلَانٍ رِيحَ شَرَابٍ، فَزَعَمَ أَنَّهُ شَرِبَ الطِّلَاءَ، وَأَنَا سَائِلٌ عَمَّا شَرِبَ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ جَلَدْتُهُ الْحَدَّ، فَجَلَدَهُ عُمَرُ الْحَدِّ تَامًّا". وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ": مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، سَمِعَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، سَمِعْتُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ: ذُكِرَ لِي أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَأَصْحَابًا لَهُ شَرِبُوا شَرَابًا وَأَنَا سَائِلٌ عَنْهُ، فَإِنْ كَانَ يُسْكِرُ حَدَدْتُهُمْ. قَالَ سُفْيَانُ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ: "فَرَأَيْتُهُ يَحُدُّهُمْ". قَوْلُهُ: "أَخَذَ بِيَدِ ابْنٍ لَهُ" هُوَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . قَوْلُهُ: "بَعْدَ ذَلِكَ الْحَدَّ" الْحَدَّ مَنْصُوبٌ بِقَوْلِهِ: جَلَدَ ابْنَهُ. وَقَوْلُهُ: "ثَمَانِينَ" عَطْفُ بَيَانٍ عَنِ الْحَدِّ.