الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

باب من سكر أربع مرات ما حده ؟

جزء التالي صفحة
السابق

4920 4921 ص: حدثنا علي بن معبد ، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء ، قال: ثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن عاصم ، عن ذكوان أبي صالح ، عن معاوية بن أبي سفيان ، عن النبي -عليه السلام- قال: " إن شربوا خمرا فاجلدوهم، ثم إن شربوها عند الرابعة فاقتلوهم". .

حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا سهل بن بكار ، قال: ثنا أبو عوانة ، عن مغيرة بن مقسم ، عن معبد القاص ، عن عبد الرحمن بن عبد الجدلي ، عن معاوية ، عن النبي -عليه السلام- مثله.

التالي السابق


ش: هذان طريقان صحيحان:

الأول: عن علي بن معبد بن نوح المصري ، عن عبد الوهاب بن عطاء ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن عاصم بن أبي النجود المقرئ الكوفي ، عن أبي صالح ذكوان الزيات .

وأخرجه أبو داود، قال: ثنا موسى بن إسماعيل، قال: نا أبان ، عن أبي صالح ذكوان ، عن معاوية بن أبي سفيان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا شربوا الخمر فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاجلدوهم، ثم إن شربوا فاقتلوهم".

وأخرجه الترمذي: ثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم بن بهدلة ، عن أبي صالح ، عن معاوية قال: قال رسول الله -عليه السلام-: "من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد في الرابعة فاقتلوه".

[ ص: 552 ] وأخرجه ابن ماجه: عن هشام بن عمار ، عن شعيب بن إسحاق ، عن ابن أبي عروبة ، عن عاصم، نحوه.

الثاني: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن سهل بن بكار الدارمي البصري المكفوف شيخ البخاري وأبي داود ، عن أبي عوانة الوضاح اليشكري ، عن مغيرة بن مقسم الضبي ، عن معبد بن خالد الجدلي الكوفي القاص ، عن عبد الرحمن بن عبد، وقيل: عبد بن عبد -بدون لفظ الله فيهما- المكنى بأبي عبد الله الجدلي ، عن معاوية .

وأخرجه الطبراني: نا إبراهيم بن هاشم البغوي، نا كثير بن يحيى، ثنا أبو عوانة ، عن مغيرة ، عن معبد ، عن عبد الرحمن بن عبد الجدلي، قال: سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله -عليه السلام- يقول: "من شرب الخمر فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه، فإن عاد فاجلدوه -ثلاثا- فإن عاد الرابعة فاضربوا عنقه".



تفسير الأية

ترجمة العلم

عناوين الشجرة

تخريج الحديث