آ. (27) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29060_28908nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=27يا أيتها : هذه قراءة العامة "يا أيتها" بتاء التأنيث. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=15948زيد بن علي "يا أيها" كنداء المذكر، ولم يجوز ذلك أحد، إلا صاحب "البديع"، وهذه شاهدة له. وله وجه: وهو أنها كما [ ص: 795 ] لم تطابق صفتها تثنية وجمعا جاز أن لا تطابقها تأنيثا. تقول: يا أيها الرجلان، يا أيها الرجال. و nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28راضية و nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28 "مرضية" حالان، أي جامعة بين الوصفين; لأنه لا يلزم من أحدهما الآخر.

آ. (27) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29060_28908nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=27يَا أَيَّتُهَا : هَذِهِ قِرَاءَةُ الْعَامَّةِ "يَا أَيَّتُهَا" بِتَاءِ التَّأْنِيثِ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=15948زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ "يَا أَيُّهَا" كَنِدَاءِ الْمُذَكَّرِ، وَلَمْ يُجَوِّزْ ذَلِكَ أَحَدٌ، إِلَّا صَاحِبَ "الْبَدِيعِ"، وَهَذِهِ شَاهِدَةٌ لَهُ. وَلَهُ وَجْهٌ: وَهُوَ أَنَّهَا كَمَا [ ص: 795 ] لَمْ تُطَابِقْ صِفَتَهَا تَثْنِيَةً وَجَمْعًا جَازَ أَنْ لَا تُطَابِقَهَا تَأْنِيثًا. تَقُولُ: يَا أَيُّهَا الرَّجُلَانِ، يَا أَيُّهَا الرِّجَالُ. وَ nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28رَاضِيَةً وَ nindex.php?page=tafseer&surano=89&ayano=28 "مَرْضِيَّةً" حَالَانِ، أَيْ جَامِعَةً بَيْنَ الْوَصْفَيْنِ; لِأَنَّهُ لَا يَلْزَمُ مِنْ أَحَدِهِمَا الْآخَرُ.