آ. (18) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29039_28908nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=18ولا يستثنون : هذه مستأنفة. ويضعف كونها حالا من حيث إن المضارع المنفي بـ "لا" كالمثبت في عدم دخول الواو عليه، وإضمار مبتدأ قبله، كقولهم: "قمت وأصك عينه" مستغنى عنه. ومعنى "لا يستثنون" لا يثنون عزمهم على الحرمان، وقيل: لا يقولون: إن شاء الله. وسمي استثناء، وهو شرط; لأن معنى "لأخرجن إن شاء الله" "ولا أخرج إلا أن يشاء الله" واحد، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14423الزمخشري .

آ. (18) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29039_28908nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=18وَلا يَسْتَثْنُونَ : هَذِهِ مُسْتَأْنِفَةٌ. وَيَضْعُفُ كَوْنُهَا حَالًا مِنْ حَيْثُ إِنَّ الْمُضَارِعَ الْمَنْفِيَّ بِـ "لَا" كَالْمُثْبَتِ فِي عَدَمِ دُخُولِ الْوَاوِ عَلَيْهِ، وَإِضْمَارُ مُبْتَدَأٍ قَبْلَهُ، كَقَوْلِهِمْ: "قُمْتُ وَأَصُكُّ عَيْنَهُ" مُسْتَغْنًى عَنْهُ. وَمَعْنَى "لَا يَسْتَثْنُونَ" لَا يَثْنُونَ عَزْمَهُمْ عَلَى الْحِرْمَانِ، وَقِيلَ: لَا يَقُولُونَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ. وَسُمِّيَ اسْتِثْنَاءً، وَهُوَ شَرْطٌ; لِأَنَّ مَعْنَى "لَأَخْرُجَنَّ إِنْ شَاءَ اللَّهُ" "وَلَا أَخْرُجُ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ" وَاحِدٌ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14423الزَّمَخْشَرِيُّ .