( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=6306سَاقَيْته ) حَائِطَك ( أَوْ أَكْرَيْتَهُ ) دَارَك ( فَأَلْفَيْتُهُ ) بِالْفَاءِ أَيْ وَجَدْته ( سَارِقًا ) يُخْشَى مِنْهُ سَرِقَةُ الثَّمَرَةِ وَمَا يَسْقُطُ مِنْ الشَّجَرِ أَوْ الْأَبْوَابِ وَنَحْوِهَا ( لَمْ تَنْفَسِخْ ) مُسَاقَاتُهُ وَلَا كِرَاؤُهُ ( وَلْيُتَحَفَّظْ مِنْهُ ) رَبُّ الْحَائِطِ أَوْ الدَّارِ . وَأَمَّا إنْ nindex.php?page=treesubj&link=6158اكْتَرَيْتُهُ لِلْخِدْمَةِ فَوَجَدْته سَارِقًا فَلَكَ الْفَسْخُ لِعَدَمِ إمْكَانِ التَّحَفُّظِ مِنْهُ . فِيهَا وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=22992_4633_6158اسْتَأْجَرَ عَبْدًا لِلْخِدْمَةِ فَأَلْفَاهُ سَارِقًا فَهُوَ عَيْبٌ يُرَدُّ بِهِ ، فَقِيلَ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ الْأَجِيرَ فِي الْخِدْمَةِ لَا يَقْدِرُ عَلَى التَّحَفُّظِ مِنْهُ . وَقَالَ عَبْدُ الْحَقِّ وَابْنُ يُونُسَ الْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ كِرَاءَ الْعَبْدِ لِلْخِدْمَةِ وَقَعَ فِي مَنَافِعَ مُعَيَّنَةٍ فَهُوَ كَمَنْ اشْتَرَى دَابَّةً فَوَجَدَهَا مَعِيبَةً بِخِلَافِ الْمُكْتَرِي وَالْمُفْلِسِ وَالْمُسَاقِي فَإِنَّمَا وَقَعَ الْكِرَاءُ فِيهَا عَلَى الذِّمَّةِ .