[ فروع ] شرح وهبانية . وفي الأشباه : بينة الفساد أولى من بينة الصحة [ ص: 491 ] فالقول لمدعي البطلان ، وفي الصحة والفساد لمدعي الصحة إلا في مسألة الإقالة . وفي الملتقط اختلف المتبايعان في الصحة والبطلان فالبيع أولى ، اختلفا في البيع والرهن فالوفاء أولى استحسانا اختلفا في البتات والوفاء تقبل كأن شهادة قاصرة يتمها غيرهم أو شهدا بالدار بلا ذكر أنها في يد الخصم فشهد به آخران أو شهدا بالملك بالمحدود وآخران بالحدود درر ، شهدا على الاسم والنسب ولم يعرفا الرجل بعينه فشهد آخران أنه المسمى به لم تقبل حتى يتكلم كل شاهد بشهادته وعليه الفتوى ، شهد واحد فقال الباقون : نحن نشهد كشهادته مقبولة . شهادة النفي المتواتر بطلت في الكل إلا في الشهادة إذا بطلت في البعض قبلت في حق النصراني فقط أشباه . عبد بين مسلم ونصراني فشهد نصرانيان عليهما بالعتق
قلت : وزاده محشيها خمسة أخرى معزية للبزازية .