4819 ص: وخالف هؤلاء آخرون، فقالوا: بل نأمر هذا الذي نذر أن يحج ماشيا أن يركب ويكفر إن كان أراد يمينا، ونأمره مع هذا بالهدي.

التالي السابق

الشرح

ش: أَيْ خَالَفَ أَهْلَ الْمَقَالَتَيْنِ الْمَذْكُورَتَيْنِ جَمَاعَةٌ آخَرُونَ، وَأَرَادَ بِهِمْ: سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَالثَّوْرِيَّ ، وَأَبَا حَنِيفَةَ ، وَأَبَا يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدًا -رَحِمَهُمُ اللَّهُ- فَإِنَّهُمْ قَالُوا: مَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا فَلَهُ أَنْ يَرْكَبَ وَيُكَفِّرَ، إِنْ أَرَادَ بِهِ الْيَمِينَ، وَيُهْدِي هَدْيًا أَيْضًا، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَمَرَ أُخْتَ عُقْبَةَ بِالْهَدْيِ لِأَجْلِ رُكُوبِهَا، وَبِالتَّكْفِيرِ لِأَجْلِ يَمِينِهَا، حَيْثُ قَالَ فِي الْحَدِيثِ الْآخَرِ: "وَلْتَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ".

قُلْتُ: مَذْهَبُ أَبِي حَنِيفَةَ وَأَصْحَابِهِ أَنَّ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ: يَرْكَبُ وَيُرِيقُ دَمًا، سَوَاءٌ أَطَاقَ الْمَشْيَ أَوْ لَمْ يُطِقْ.

وَقَالَ الْحَسَنُ الْبَصْرِيُّ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ مَاشِيًا يَمْشِي، حَتَّى إِذَا أُعْيِيَ رَكِبَ وَأَهْدَى. وَكَذَا قَالَ قَتَادَةُ .

وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: إِذَا رَكِبَ فِي نَذْرِ نِصْفِ الطَّرِيقِ، يَجِيءُ مِنْ قَابِلٍ فَيَرْكَبُ مَا مَشَى وَيَمْشِي مَا رَكِبَ، وَيَنْحَرُ بَدَنَةً.

وَكَذَا رَوَاهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَقَالَ عَطَاءٌ: أَيُّمَا امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَيْهَا الْمَشْيَ إِلَى الْبَيْتِ فَلَمْ تَسْتَطِعْ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً.

ش: أي خالف أهل المقالتين المذكورتين جماعة آخرون، وأراد بهم: سعيد بن المسيب ، وعكرمة ، والثوري ، وأبا حنيفة ، وأبا يوسف ، ومحمدا -رحمهم الله- فإنهم قالوا: من نذر أن يحج ماشيا فله أن يركب ويكفر، إن أراد به اليمين، ويهدي هديا أيضا، وذلك لأنه -عليه السلام- أمر أخت عقبة بالهدي لأجل ركوبها، وبالتكفير لأجل يمينها، حيث قال في الحديث الآخر: "ولتصم ثلاثة أيام".

قلت: مذهب أبي حنيفة وأصحابه أن من نذر أن يمشي إلى بيت الله: يركب ويريق دما، سواء أطاق المشي أو لم يطق.

وقال الحسن البصري: من نذر أن يحج ماشيا يمشي، حتى إذا أعيي ركب وأهدى. وكذا قال قتادة .

وقال الشعبي: إذا ركب في نذر نصف الطريق، يجيء من قابل فيركب ما مشى ويمشي ما ركب، وينحر بدنة.

وكذا رواه عن ابن عباس، وقال عطاء: أيما امرأة جعلت عليها المشي إلى البيت فلم تستطع، فلتركب ولتهد بدنة.