الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 2340 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان ، حدثنا أحمد بن عبيد ، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا عمي أبو بكر ، حدثنا عبد الرحيم بن سليمان ، عن مطرف ، عن المنهال بن عمر ، عن محمد بن علي ، عن علي قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة يصلي فوضع يده على الأرض ، فلدغته عقرب ، فتناولها رسول الله صلى الله عليه وسلم بنعله ، فقتلها ، فلما انصرف قال : " لعن الله العقرب ، ما تدع مصليا ولا غيره أو نبيا أو غيره ، ثم دعا بملح وماء ، فجعله في إناء ، ثم جعل يصبه على إصبعه حيث لدغته ، ويمسحها ويعوذها بالمعوذتين .

" [ ص: 170 ] وكذلك رواه ابن فضيل ، عن مطرف ولم يذكر تناولها بالنعل قال : ثم دعا بماء وملح وجعل يمسح عليها ويقرأ ( قل هو الله أحد ، ) و ( قل أعوذ برب الفلق ، ) و ( قل أعوذ برب الناس ) .

[ 2340 ] أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَمِّي أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ يُصَلِّي فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ ، فَلَدَغَتْهُ عَقْرَبٌ ، فَتَنَاوَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَعْلِهِ ، فَقَتَلَهَا ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ : " لَعَنَ اللَّهُ الْعَقْرَبَ ، مَا تَدَعُ مُصَلِّيًا وَلَا غَيْرَهُ أَوْ نَبِيًّا أَوْ غَيْرَهَ ، ثُمَّ دَعَا بِمِلْحٍ وَمَاءٍ ، فَجَعَلَهُ فِي إِنَاءٍ ، ثُمَّ جَعَلَ يَصُبُّهُ عَلَى إِصْبَعَهِ حَيْثُ لَدَغَتْهُ ، وَيَمْسَحُهَا وَيُعَوِّذُهَا بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ .

" [ ص: 170 ] وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ وَلَمْ يَذْكُرْ تَنَاوُلَهَا بِالنَّعْلِ قَالَ : ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ وَمِلْحٍ وَجَعَلَ يَمْسَحُ عَلَيْهَا وَيَقْرَأُ ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ، ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث