[ 2192 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13428أبو بكر بن فورك ، أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=13145عبد الله بن جعفر ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17417يونس بن حبيب ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، حدثنا عمران ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11915أبي المليح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=105واثلة بن الأسقع قال قال النبي صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=697213nindex.php?page=treesubj&link=28882_28386_28892 " أعطيت مكان التوراة السبع ومكان الزبور المئين ومكان الإنجيل المثاني ، وفضلت بالمفصل .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي رحمه الله : " والأشبه أن يكون المراد بالسبع في هذا الحديث السبع الطول ، والمئين كل سورة بلغت مائة آية فصاعدا ، والمثاني كل سورة دون المائتين وفوق [ ص: 72 ] المفصل ، ويدل عليه حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس حين قال لعثمان : ما حملكم علي إن عمدتم إلى سورة براءة وهي من المئين ، والأنفال وهي من المثاني فقرنتم بهما وذكر الحديث .

ويشبه أن يكون المراد بالمثاني فاتحة الكتاب وقد روينا قبل هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ما دل على ذلك " .

[ 2192 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13428أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ ، أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13145عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17417يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11915أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=105وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=697213nindex.php?page=treesubj&link=28882_28386_28892 " أُعْطِيتُ مَكَانَ التَّوْرَاةِ السَّبْعَ وَمَكَانَ الزَّبُورِ الْمِئِينَ وَمَكَانَ الْإِنْجِيلِ الْمَثَانِيَ ، وَفُضِّلْتُ بِالْمُفَصَّلِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : " وَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالسَّبْعِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ السَّبْعَ الطِّوَلَ ، وَالْمِئِينَ كُلَّ سُورَةٍ بَلَغَتْ مِائَةَ آيَةٍ فَصَاعِدًا ، وَالْمَثَانِيَ كُلَّ سُورَةٍ دُونَ الْمِائَتَيْنِ وَفَوْقَ [ ص: 72 ] الْمُفَصَّلِ ، وَيَدُلُّ عَلَيْهِ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ حِينَ قَالَ لِعُثْمَانَ : مَا حَمَلَكُمْ عَلَيَّ إِنْ عَمَدْتُمْ إِلَى سُورَةِ بَرَاءَةَ وَهِيَ مِنَ الْمِئِينَ ، وَالْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنَ الْمَثَانِي فَقَرَنْتُمْ بِهِمَا وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ الْمُرَادُ بِالْمَثَانِي فَاتِحَةَ الْكِتَابِ وَقَدْ رُوِّينَا قَبْلَ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مَا دَلَّ عَلَى ذَلِكَ " .