( خضب ) الخاء والضاد والباء أصل واحد ، وهو خضب الشيء . يقال خضبت اليد وغيرها أخضب . ويقال للظليم خاضب ، وذلك إذا أكل الربيع فاحمر ظنبوباه أو اصفرا . قال أبو دواد :

له ساقا ظليم خا ضب فوجئ بالرعب

ولا يقال إلا للظليم ، دون النعامة . يقال : امرأة خضبة : كثيرة الاختضاب . ويقال [ خضب ] النخل ، إذا اخضر طلعه . وقال بعضهم : خضب الشجر يخضب إذا اخضر ; واخضوضب . والكف الخضيب : نجم ; وهذا على التشبيه . وأما الإجانة وتسميتهم إياها المخضب فهو في هذا ; لأن الذي يخضب به يكون فيها .

( خَضَبَ ) الْخَاءُ وَالضَّادُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ ، وَهُوَ خَضْبُ الشَّيْءِ . يُقَالُ خَضَّبْتُ الْيَدَ وَغَيْرَهَا أَخْضِبُ . وَيُقَالُ لِلظَّلِيمِ خَاضِبٌ ، وَذَلِكَ إِذَا أَكَلَ الرَّبِيعَ فَاحْمَرَّ ظُنْبُوبَاهُ أَوِ اصْفَرَّا . قَالَ أَبُو دُوَادَ :

لَهُ سَاقَا ظَلِيمٍ خَا ضِبٍ فُوجِئَ بِالرُّعْبِ

وَلَا يُقَالُ إِلَّا لِلظَّلِيمِ ، دُونَ النَّعَامَةِ . يُقَالُ : امْرَأَةٌ خُضَبَةٌ : كَثِيرَةُ الِاخْتِضَابِ . وَيُقَالُ [ خَضَبَ ] النَّخْلُ ، إِذَا اخْضَرَّ طَلْعُهُ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : خَضَبَ الشَّجَرُ يَخْضِبُ إِذَا اخْضَرَّ ; وَاخْضَوْضَبَ . وَالْكَفُّ الْخَضِيبُ : نَجْمٌ ; وَهَذَا عَلَى التَّشْبِيهِ . وَأَمَّا الْإِجَّانَةُ وَتَسْمِيَتُهُمْ إِيَّاهَا الْمِخْضَبَ فَهُوَ فِي هَذَا ; لِأَنَّ الَّذِي يُخْضَبُ بِهِ يَكُونُ فِيهَا .