( حرب ) الحاء والراء والباء أصول ثلاثة : أحدها السلب ، والآخر دويبة ، والثالث بعض المجالس .

فالأول : الحرب ، واشتقاقها من الحرب وهو السلب . يقال حربته ماله ، وقد حرب ماله ، أي سلبه ، حربا . والحريب : المحروب . ورجل محراب : شجاع قؤوم بأمر الحرب مباشر لها . وحريبة الرجل : ماله الذي يعيش به ، فإذا سلبه لم يقم بعده . ويقال أسد حرب ، أي من شدة غضبه كأنه حرب شيئا أي سلبه . وكذلك الرجل الحرب .

وأما الدويبة [ ف ] الحرباء . يقال أرض محربئة ، إذا كثر حرباؤها . وبها شبه الحرباء ، وهي مسامير الدروع . وكذلك حرابي المتن ، وهي لحماته .

والثالث : المحراب ، وهو صدر المجلس ، والجمع محاريب . ويقولون : المحراب الغرفة في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11فخرج على قومه من المحراب . وقال :

[ ص: 49 ]

ربة محراب إذا جئتها لم ألقها أو أرتقي سلما

ومما شذ عن هذه الأصول الحربة . ذكر ابن دريد أنها الغرارة السوداء .

وأنشد :

وصاحب صاحبت غير أبعدا تراه بين الحربتين مسندا

( حَرَبَ ) الْحَاءُ وَالرَّاءُ وَالْبَاءُ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ : أَحَدُهَا السَّلْبُ ، وَالْآخَرُ دُوَيْبَّةٌ ، وَالثَّالِثُ بَعْضُ الْمَجَالِسِ .

فَالْأَوَّلُ : الْحَرْبُ ، وَاشْتِقَاقُهَا مِنَ الْحَرَبِ وَهُوَ السَّلْبُ . يُقَالُ حَرَبْتُهُ مَالَهُ ، وَقَدْ حُرِبَ مَالَهُ ، أَيْ سُلِبَهُ ، حَرَبًا . وَالْحَرِيبُ : الْمَحْرُوبُ . وَرَجُلٌ مِحْرَابٌ : شُجَاعٌ قَؤُومٌ بِأَمْرِ الْحَرْبِ مُبَاشِرٌ لَهَا . وَحَرِيبَةُ الرَّجُلِ : مَالُهُ الَّذِي يَعِيشُ بِهِ ، فَإِذَا سُلِبَهُ لَمْ يَقُمْ بَعْدَهُ . وَيُقَالُ أَسَدٌ حَرِبٌ ، أَيْ مِنْ شِدَّةِ غَضَبِهِ كَأَنَّهُ حُرِبَ شَيْئًا أَيْ سُلِبَهُ . وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ الْحَرِبُ .

وَأَمَّا الدُّوَيْبَّةٌ [ فَ ] الْحِرْبَاءُ . يُقَالُ أَرْضٌ مُحَرْبِئَةٌ ، إِذَا كَثُرَ حِرْبَاؤُهَا . وَبِهَا شُبِّهَ الْحِرْبَاءُ ، وَهِيَ مَسَامِيرُ الدُّرُوعِ . وَكَذَلِكَ حَرَابِيُّ الْمَتْنِ ، وَهِيَ لَحَمَاتُهُ .

وَالثَّالِثُ : الْمِحْرَابُ ، وَهُوَ صَدْرُ الْمَجْلِسِ ، وَالْجَمْعُ مَحَارِيبُ . وَيَقُولُونَ : الْمِحْرَابُ الْغُرْفَةُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=11فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ . وَقَالَ :

[ ص: 49 ]

رَبَّةُ مِحْرَابٍ إِذَا جِئْتُهَا لَمْ أَلْقَهَا أَوْ أَرْتَقِي سُلَّمَا

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذِهِ الْأُصُولِ الْحُرْبَةُ . ذَكَرَ ابْنُ دُرَيْدٍ أَنَّهَا الْغِرَارَةُ السَّوْدَاءُ .

وَأَنْشَدَ :

وَصَاحِبٍ صَاحَبْتُ غَيْرِ أَبْعَدَا تَرَاهُ بَيْنَ الْحُرْبَتَيْنِ مَسْنَدَا