( رعل ) الراء والعين واللام معظم بابه أصلان : أحدهما جماعة ، والآخر شيء ينوس ويضطرب . فالأول الرعلة : القطعة من الخيل . والرعيل مثل الرعلة . وقال طرفة في الرعال وجعلها للطير :

ذلق في غارة مسفوحة كرعال الطير أسرابا تمر

وأراعيل الرياح : أوائلها . وحكى nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : تركت عيالا رعلة ، أي كثيرة . فأما قوله :

أبأنا بقتلانا وسقنا بسبينا     نساء وجئنا بالهجان المرعل

فالمعنى المجمع ، من القياس الذي ذكرناه . ويقال المرعل : السمين المختار; وليس ببعيد ، إلا أن القول الأول أقيس .

والأصل الثاني الرعلة : ما يقطع من أذن الشاة ويترك معلقا ينوس ، كأنه زنمة . وناقة رعلاء ، إذا فعل بها ذلك . قال الفند الزماني :

[ ص: 407 ]

رأيت الفتية الأعزا     ل مثل الأينق الرعل

قال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : مر فلان يجر رعله ، وأراعيله ، أي ثيابه . وشاة رعلاء : طويلة الأذن . ويقال للذي تهدل أطرافه من الثياب : أرعل .

ومما شذ عن البابين - وقد يمكن من أحدهما - الرعلة ، وهي النعامة . ويقال إن الراعل فحال بالمدينة .

( رَعَلَ ) الرَّاءُ وَالْعَيْنُ وَاللَّامُ مُعْظَمُ بَابِهِ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا جَمَاعَةٌ ، وَالْآخَرُ شَيْءٌ يَنُوسُ وَيَضْطَرِبُ . فَالْأَوَّلُ الرَّعْلَةُ : الْقِطْعَةُ مِنَ الْخَيْلِ . وَالرَّعِيلُ مِثْلُ الرَّعْلَةِ . وَقَالَ طَرَفَةُ فِي الرِّعَالِ وَجَعَلَهَا لِلطَّيْرِ :

ذُلُقٌ فِي غَارَةٍ مَسْفُوحَةٍ كَرِعَالِ الطَّيْرِ أَسْرَابًا تَمُرُّ

وَأَرَاعِيلُ الرِّيَاحِ : أَوَائِلُهَا . وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : تَرَكْتُ عِيَالًا رَعْلَةً ، أَيْ كَثِيرَةً . فَأَمَّا قَوْلُهُ :

أَبَأْنَا بِقَتْلَانَا وَسُقْنَا بِسَبْيِنَا     نِسَاءً وَجِئْنَا بِالْهِجَانِ الْمُرَعَّلِ

فَالْمَعْنَى الْمُجَمَّعُ ، مِنَ الْقِيَاسِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ . وَيُقَالُ الْمُرَعَّلُ : السَّمِينُ الْمُخْتَارُ; وَلَيْسَ بِبَعِيدٍ ، إِلَّا أَنَّ الْقَوْلَ الْأَوَّلَ أَقْيَسُ .

وَالْأَصْلُ الثَّانِي الرَّعْلَةُ : مَا يُقْطَعُ مِنْ أُذُنِ الشَّاةِ وَيُتْرَكُ مُعَلَّقًا يَنُوسُ ، كَأَنَّهُ زَنَمَةٌ . وَنَاقَةٌ رَعْلَاءُ ، إِذَا فُعِلَ بِهَا ذَلِكَ . قَالَ الْفِنْدُ الزِّمَّانِيُّ :

[ ص: 407 ]

رَأَيْتُ الْفِتْيَةَ الْأَعْزَا     لَ مِثْلَ الْأَيْنُقِ الرُّعْلِ

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : مَرَّ فُلَانٌ يَجُرُّ رَعْلَهُ ، وَأَرَاعِيلَهُ ، أَيْ ثِيَابَهُ . وَشَاةٌ رَعْلَاءُ : طَوِيلَةُ الْأُذُنِ . وَيُقَالُ لِلَّذِي تَهَدَّلَ أَطْرَافُهُ مِنَ الثِّيَابِ : أَرْعَلُ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابَيْنِ - وَقَدْ يُمَكَّنُ مِنْ أَحَدِهِمَا - الرَّعْلَةُ ، وَهِيَ النَّعَامَةُ . وَيُقَالُ إِنَّ الرَّاعِلَ فُحَّالٌ بِالْمَدِينَةِ .