( رحل ) الراء والحاء واللام أصل واحد يدل على مضي في سفر . يقال : رحل يرحل رحلة . وجمل رحيل : ذو رحلة ، إذا كان قويا على الرحلة ، والرحلة : الارتحال . فأما الرحل في قولك : هذا رحل الرجل ، لمنزله ومأواه ، فهو من هذا ، لأن ذلك إنما يقال في السفر لأسبابه التي إذا سافر كانت معه ، يرتحل بها وإليها عند النزول . هذا هو الأصل ، ثم قيل لمأوى الرجل في حضره هو رحله . فأما قولهم لما ابيض ظهره من الدواب : أرحل ، فهو من هذا أيضا; لأنه يشبه بالدابة التي على ظهرها رحالة . والرحالة : السرج . ويقال في الاستعارة إن فلانا يرحل فلانا بما يكره . والمرحل . ضرب من برود اليمن; وتكون عليه صور الرحال . ويقال أرحلت الإبل : سمنت بعد هزال فأطاقت الرحلة . والرحال : الطنافس الحيرية . قال :

نشرت عليه برودها ورحالها

والراحلة : المركب من الإبل ، ذكرا كان أو أنثى . ويقال راحل فلان فلانا إذا عاونه على رحلته . ورحله ، إذا أظعنه من مكانه . وأرحله : أعطاه [ ص: 498 ] راحلة . ورجل مرحل : كثير الرواحل . ويقولون في القذف : " يا ابن ملقى أرحل الركبان " ، يشيرون به إلى أمر قبيح .

( رَحَلَ ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ . يُقَالُ : رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً . وَجَمَلٌ رَحِيلٌ : ذُو رِحْلَةٍ ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ ، وَالرِّحْلَةُ : الِارْتِحَالُ . فَأَمَّا الرَّحْلُ فِي قَوْلِكَ : هَذَا رَحْلُ الرَّجُلِ ، لِمَنْزِلِهِ وَمَأْوَاهُ ، فَهُوَ مِنْ هَذَا ، لِأَنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يُقَالُ فِي السَّفَرِ لِأَسْبَابِهِ الَّتِي إِذَا سَافَرَ كَانَتْ مَعَهُ ، يَرْتَحِلُ بِهَا وَإِلَيْهَا عِنْدَ النُّزُولِ . هَذَا هُوَ الْأَصْلُ ، ثُمَّ قِيلَ لِمَأْوَى الرَّجُلِ فِي حَضَرِهِ هُوَ رَحْلُهُ . فَأَمَّا قَوْلُهُمْ لِمَا ابْيَضَّ ظَهْرُهُ مِنَ الدَّوَابِّ : أَرْحَلُ ، فَهُوَ مِنْ هَذَا أَيْضًا; لِأَنَّهُ يُشَبَّهُ بِالدَّابَّةِ الَّتِي عَلَى ظَهْرِهَا رِحَالَةٌ . وَالرِّحَالَةُ : السَّرْجُ . وَيُقَالُ فِي الِاسْتِعَارَةِ إِنَّ فُلَانًا يَرْحَلُ فُلَانًا بِمَا يَكْرَهُ . وَالْمُرَحَّلُ . ضَرْبٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ; وَتَكُونُ عَلَيْهِ صُوَرُ الرِّحَالِ . وَيُقَالُ أَرْحَلَتِ الْإِبِلُ : سَمِنَتْ بَعْدَ هُزَالٍ فَأَطَاقَتِ الرِّحْلَةَ . وَالرِّحَالُ : الطَّنَافِسُ الْحِيرِيَّةُ . قَالَ :

نَشَرَتْ عَلَيْهِ بُرُودَهَا وَرِحَالَهَا

وَالرَّاحِلَةُ : الْمَرْكَبُ مِنَ الْإِبِلِ ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى . وَيُقَالُ رَاحَلَ فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا عَاوَنَهُ عَلَى رِحْلَتِهِ . وَرَحَّلَهُ ، إِذَا أَظْعَنَهُ مِنْ مَكَانِهِ . وَأَرْحَلَهُ : أَعْطَاهُ [ ص: 498 ] رَاحِلَةً . وَرَجُلٌ مُرْحِلٌ : كَثِيرُ الرَّوَاحِلِ . وَيَقُولُونَ فِي الْقَذْفِ : " يَا ابْنَ مُلْقَى أَرْحُلِ الرُّكْبَانِ " ، يُشِيرُونَ بِهِ إِلَى أَمْرٍ قَبِيحٍ .