( دبس ) الدال والباء والسين أصل يدل على عصارة في لون ليس بناصع . من ذلك الدبس ، وهو الصقر . والدبسي : طائر; لأنه بذلك اللون . وجئت بأمور دبس ، إذا جاء بها غير واضحة . قال بعض أهل العلم : أدبست الأرض فهي مدبسة ، إذا رئي فيها أول سواد النبت . فأما الكثرة فهي الدبس ، وهو استعارة ، كما يقال لها الدهماء والسواد ، فقد عاد إلى ذلك القياس . ويقولون الدباساء ، على فعالاء ، للإناث من الجراد .

( دَبَسَ ) الدَّالُ وَالْبَاءُ وَالسِّينُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى عُصَارَةٍ فِي لَوْنٍ لَيْسَ بِنَاصِعٍ . مِنْ ذَلِكَ الدِّبْسُ ، وَهُوَ الصَّقْرُ . وَالدُّبْسِيُّ : طَائِرٌ; لِأَنَّهُ بِذَلِكَ اللَّوْنِ . وَجِئْتَ بِأُمُورٍ دُبْسٍ ، إِذَا جَاءَ بِهَا غَيْرَ وَاضِحَةٍ . قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : أَدْبَسَتِ الْأَرْضُ فَهِيَ مُدْبِسَةٌ ، إِذَا رُئِيَ فِيهَا أَوَّلُ سَوَادِ النَّبْتِ . فَأَمَّا الْكَثْرَةُ فَهِيَ الدَِّبْسُ ، وَهُوَ اسْتِعَارَةٌ ، كَمَا يُقَالُ لَهَا الدَّهْمَاءُ وَالسَّوَادُ ، فَقَدْ عَادَ إِلَى ذَلِكَ الْقِيَاسِ . وَيَقُولُونَ الدَِّبَاسَاءُ ، عَلَى فَِعَالَاءَ ، لِلْإِنَاثِ مِنَ الْجَرَادِ .