( ذع ) الذال والعين في المطابق أصل واحد يدل على تفريق الشيء . يقال ذعذعت الريح [ الشيء ] إذا فرقته ، فتذعذع ، أي تفرق . قال النابغة :

تذعذعها مذعذعة حنون

ويقال إن الذعاع الفرجة بين النخلة والنخلة ، في شعر طرفة ، على اختلاف فيه; فقد قال بعضهم إنه بالدال ، وقد مضى ذكره .

وحكى nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد : ذعذع السر : أذاعه . والذعاع : الفرق من الناس ، الواحدة ذعاعة .

( ذَعَّ ) الذَّالُ وَالْعَيْنُ فِي الْمُطَابِقِ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَفْرِيقِ الشَّيْءِ . يُقَالُ ذَعْذَعْتِ الرِّيحُ [ الشَّيْءَ ] إِذَا فَرَّقَتْهُ ، فَتَذَعْذَعَ ، أَيْ تَفَرَّقَ . قَالَ النَّابِغَةُ :

تُذَعْذِعُهَا مُذَعْذَعَةٌ حَنُونُ

وَيُقَالُ إِنَّ الذُّعَاعَ الْفُرْجَةُ بَيْنَ النَّخْلَةِ وَالنَّخْلَةِ ، فِي شِعْرِ طَرَفَةَ ، عَلَى اخْتِلَافٍ فِيهِ; فَقَدْ قَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّهُ بِالدَّالِ ، وَقَدْ مَضَى ذِكْرُهُ .

وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ : ذَعْذَعَ السِّرَّ : أَذَاعَهُ . وَالذَّعَاعُ : الْفِرَقُ مِنَ النَّاسِ ، الْوَاحِدَةُ ذَعَاعَةٌ .