اشتراء عمود إنسان أو جفن سيفه بلا حلية قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=4470_4457اشتريت عمود رخام من رجل قد بنى على عموده ذلك غرفة في داره أيجوز هذا الشراء وأنقض العمود إن أحببت ؟ قال : نعم ، وهذا من الأمر الذي لا يختلف فيه أحد بالمدينة علمته ولا بمصر .

قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=4468_4475اشتريت من رجل جفن سيفه وهو محلى ونصله وحمائله ولم أشتر منه فضته أيصلح هذا الشراء في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم لا بأس به في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قلت : وينقض صاحب الحلية حليته إذا أراد صاحب السيف ذلك وأراد صاحب الحلية ؟

قال : نعم . قلت : وهذا قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم .

قلت : ولا ترى هذا من الضرر ؟

قال : لا لأنهما قد رضيا .

اشْتِرَاءُ عَمُودِ إنْسَانٍ أَوْ جَفْنِ سَيْفِهِ بِلَا حِلْيَةٍ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=4470_4457اشْتَرَيْت عَمُودَ رُخَامٍ مَنْ رَجُلٍ قَدْ بَنَى عَلَى عَمُودِهِ ذَلِكَ غَرْفَةً فِي دَارِهِ أَيَجُوزُ هَذَا الشِّرَاءُ وَأَنْقُضُ الْعَمُودَ إنْ أَحْبَبْت ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَهَذَا مِنْ الْأَمْرِ الَّذِي لَا يَخْتَلِفُ فِيهِ أَحَدٌ بِالْمَدِينَةِ عَلِمْته وَلَا بِمِصْرَ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=4468_4475اشْتَرَيْت مِنْ رَجُلٍ جَفْنَ سَيْفِهِ وَهُوَ مُحَلًّى وَنَصْلَهُ وَحَمَائِلَهُ وَلَمْ أَشْتَرِ مِنْهُ فِضَّتَهُ أَيَصْلُحُ هَذَا الشِّرَاءُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ لَا بَأْسَ بِهِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

قُلْتُ : وَيَنْقُضُ صَاحِبُ الْحِلْيَةِ حِلْيَتَهُ إذَا أَرَادَ صَاحِبُ السَّيْفِ ذَلِكَ وَأَرَادَ صَاحِبُ الْحِلْيَةِ ؟

قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ .

قُلْتُ : وَلَا تَرَى هَذَا مِنْ الضَّرَرِ ؟

قَالَ : لَا لِأَنَّهُمَا قَدْ رَضِيَا .