الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت إن تكاريت أرضا بزيت الجلجلان أيجوز هذا في قول مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : لا يجوز هذا عند مالك ; لأن هذا طعام .

                                                                                                                                                                                      قلت : أيجوز بزيت زريعة الكتان ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال لي مالك : لا يجوز أن يتكارى الأرض بالكتان فرأيت بذلك زريعته أشد . [ ص: 548 ] قلت : أفتكره أيضا أن تكرى الأرض بالقطن ؟

                                                                                                                                                                                      قال : أكرهه ; لأن القطن عندي بمنزلة الكتان .

                                                                                                                                                                                      قلت : فيكره أن يكري الأرض بالأصطبة ؟

                                                                                                                                                                                      قال : إنما سألنا مالكا عنه مجملا ولم نسأله عن الأصطبة ، فالأصطبة وغير الأصطبة سواء .

                                                                                                                                                                                      قلت : لم كره مالك أن تكرى الأرض بالكتان ؟ هذا الطعام كله قد علمنا لم كرهه مالك ; لأنه يدخله الطعام بالطعام عنده ، فالكتان لم كرهه مالك ، والكتان لا بأس أن يشتريه الرجل بالطعام إلى أجل ؟

                                                                                                                                                                                      قال : قال لي مالك : أكره أن تكرى الأرض بشيء مما يخرج منها وإن كان لا يؤكل .

                                                                                                                                                                                      قال ابن القاسم : فوجه كراهية مالك ذلك أنه يخاف عليه أن يستأجرها بشيء مما تنبت الأرض فيزرع ذلك فيها فتكون هذه المحاقلة يستأجرها بكتان فيزرع فيها كتانا

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية