ما جاء في nindex.php?page=treesubj&link=6122الكراء على أن على المكتري الرحلة والعلف  قلت : أرأيت إن اكتريت راحلة إلى مكة على أن رحلتها علي ؟

قال : لا بأس بذلك .

قلت : أرأيت إن استأجرت دابة إلى موضع من المواضع ذاهبا وراجعا بعلفها أيجوز هذا الكراء في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم ذلك جائز ; لأن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالكا قال في الأجير بطعامه : إنه لا بأس بذلك .

قلت : أرأيت إن استأجرت إبلا من جمال إلى مكة بكذا وكذا على أن علي طعام الجمال وعلف الإبل ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : لا بأس بذلك ؟

مَا جَاءَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=6122الْكِرَاءِ عَلَى أَنَّ عَلَى الْمُكْتَرِي الرِّحْلَةُ وَالْعَلَفَ  قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اكْتَرَيْتُ رَاحِلَةً إلَى مَكَّةَ عَلَى أَنَّ رِحْلَتَهَا عَلَيَّ ؟

قَالَ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اسْتَأْجَرْتُ دَابَّةً إلَى مَوْضِعٍ مِنْ الْمَوَاضِعِ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا بِعَلَفِهَا أَيَجُوزُ هَذَا الْكِرَاءُ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ ذَلِكَ جَائِزٌ ; لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكًا قَالَ فِي الْأَجِيرِ بِطَعَامِهِ : إنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اسْتَأْجَرْتُ إبِلًا مِنْ جَمَّالٍ إلَى مَكَّةَ بِكَذَا وَكَذَا عَلَى أَنَّ عَلَيَّ طَعَامَ الْجِمَالِ وَعَلَفَ الْإِبِلِ ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : لَا بَأْسَ بِذَلِكَ ؟