الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      [ ص: 530 ] دعوى المكتري في الدار مرمة الدار قلت : أرأيت إن أجرت داري فلما انقضت الإجارة ادعى المتكاري أن فرش الدار له أو خشبة في السقف أو جدارا ستره ادعى أنه بناه وأنكر رب الدار ذلك ؟ قال : القول قول رب الدار في كل شيء هو في بنيان الدار أو فرش أو ما هو من البنيان .

                                                                                                                                                                                      قلت : فكل شيء كان في الدار ليس في البنيان من حجر ملقى أو خشبة أو سارية أو باب ملقى فاختلف في ذلك رب الدار والمتكاري ؟ قال : أرى القول قول المتكاري .

                                                                                                                                                                                      قلت : أتحفظه عن مالك ؟

                                                                                                                                                                                      قال : هو رأيي .

                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت إن اكتريت دارا سنة فقال رب الدار : أنفق في مرمة الدار من كراء الدار ، فلما انقضى الأجل قال المتكاري : قد أنفقت من كراء الدار في مرمة الدار كذا وكذا ، وقال رب الدار : لم تفعل ، القول قول من ؟ قال : القول قول المتكاري إذا كان في الدار أثر يصدق قوله إلا أن يأتي بأمر يستدل به على كذبه وللنفقات وجوه لا تجهل فإذا علم أنه كاذب فيما يقول غرم لرب الدار الكراء .

                                                                                                                                                                                      قلت : ولم جعلت القول في النفقة قول المتكاري ؟

                                                                                                                                                                                      قال : لأنه ائتمنه على ذلك .

                                                                                                                                                                                      قلت : أرأيت إن قال رب الدار : قد أمرتك أن تنفق وتبني من كراء الدار فلم تنفق ولم تبن ، وقال المتكاري : قد بنيت هذا البيت ؟

                                                                                                                                                                                      قال : ينظر في ذلك البيت فإن كان يعلم أنه جديد وأنه مما يشبه أن يكون من بنيان المتكاري كان القول قول المتكاري ، وإن استدل على كذبه كان القول قول رب الدار ، وقد قال غيره : على الساكن البينة ; لأن الكراء دين عليه فلا يخرجه من الدين إلا البينة ، وعلى رب الدار اليمين .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية