ثم قال:

ثم تراضيتم وأثارهم وهم على آثارهم كلهم

أخبر عن nindex.php?page=showalam&ids=11999أبي داود nindex.php?page=treesubj&link=28885_28949بحذف ألف: "تراضيتم"، و: "آثارهم"، يعني بالألف الثاني منه، وعن جميع شيوخ النقل بحذف ألف: "آثارهم"، المقترن: ب: "هم على".

أما "تراضيتم" ففي "النساء": nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24ولا جناح عليكم فيما تراضيتم .

وأما "آثارهم" ففي "العقود": nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=46وقفينا على آثارهم .

وفي "يس": nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=12ونكتب ما قدموا وآثارهم .

والمخفوض منه متعدد.

وأما "هم على آثارهم" المحذوف للجميع ففي "والصافات": nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=70فهم على آثارهم يهرعون .

وحذف الناظم الفاء من "فهم" لضيق النظم، والعمل عندنا على ما nindex.php?page=showalam&ids=11999لأبي داود من الحذف في: "تراضيتم"، و: "آثارهم" منصوبا، ومخفوضا، حيث وقع.

وقوله: "تراضيتم" عطف على ما قبله.

وقوله: "كلهم": مبتدأ خبره فعل مقدر مع فاعله، وقوله: "هم على آثارهم" مفعول لذلك الفعل المقدر، والتقدير: وكلهم حذف ألف: "هم على آثارهم".

ثُمَّ قَالَ:

ثُمَّ تَرَاضَيْتُمْ وَأَثَارُهُمُ وَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ كُلُّهُمْ

أَخْبَرَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11999أَبِي دَاوُدَ nindex.php?page=treesubj&link=28885_28949بِحَذْفِ أَلِفِ: "تَرَاضَيْتُمْ"، وَ: "آثَارِهِمْ"، يَعْنِي بِالْأَلِفِ الثَّانِي مِنْهُ، وَعَنْ جَمِيعِ شُيُوخِ النَّقْلِ بِحَذْفِ أَلِفِ: "آثَارِهِمْ"، الْمُقْتَرِنِ: بِ: "هُمْ عَلَى".

أَمَّا "تَرَاضَيْتُمْ" فَفِي "النِّسَاءِ": nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=24وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ .

وَأَمَّا "آثَارُهُمْ" فَفِي "الْعُقُودِ": nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=46وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ .

وَفِي "يس": nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=12وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ .

وَالْمَخْفُوضُ مِنْهُ مُتَعَدِّدٌ.

وَأَمَّا "هُمْ عَلَى آثَارِهِمْ" الْمَحْذُوفُ لِلْجَمِيعِ فَفِي "وَالصَّافَّاتِ": nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=70فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ .

وَحَذَفَ النَّاظِمُ الْفَاءَ مِنْ "فَهُمْ" لِضِيقِ النَّظْمِ، وَالْعَمَلُ عِنْدَنَا عَلَى مَا nindex.php?page=showalam&ids=11999لِأَبِي دَاوُدَ مِنَ الْحَذْفِ فِي: "تَرَاضَيْتُمْ"، وَ: "آثَارِهِمْ" مَنْصُوبًا، وَمَخْفُوضًا، حَيْثُ وَقَعَ.

وَقَوْلُهُ: "تَرَاضَيْتُمْ" عَطْفٌ عَلَى مَا قَبْلَهُ.

وَقَوْلُهُ: "كُلُّهُمْ": مُبْتَدَأُ خَبَرُهُ فِعْلٌ مُقَدَّرٌ مَعَ فَاعِلِهِ، وَقَوْلُهُ: "هُمْ عَلَى آثَارِهِمْ" مَفْعُولٌ لِذَلِكَ الْفِعْلِ الْمُقَدَّرِ، وَالتَّقْدِيرُ: وَكُلُّهُمْ حَذَفَ أَلِفَ: "هُمْ عَلَى آثَارِهِمْ".