[ ص: 226 ] والمقصود هنا: الكلام على هاتين الحجتين " الانقسام " و " الحيز " بحسب ما ذكره في " نهايته " وإن كان قد تقدم الكلام عليها، فنقول: ولا نسلم أيضا أن الحيز ينقسم حتى يكون ما فيه منقسما، ولو كان هو منقسما لم نسلم أن كل ما كان في المنقسم يجب أن يكون منقسما. قوله إذا كان في أكثر من حيز لزم انقسامه لا نسلم أنه يستلزم انقسامه،