الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
14483 - وروينا في غسل اليد قبل الطعام وبعده ، عن سلمان الفارسي قال: قرأت في التوراة أن بركة الطعام الوضوء قبله، فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: "بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده" .

14484 - وفي حديث أبي صالح ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "من نام وفي يده غمر ولم يغسله فأصابه شيء فلا يلومن إلا نفسه" [ ص: 271 ] .

14485 - قال أحمد : السنة في غسل اليد بعد الطعام الذي يكون له دسومة، إسنادها حسن، فأما حديث سلمان الفارسي في بركة الطعام الوضوء قبله فإن رواية قيس بن الربيع ، عن أبي هاشم ، عن زاذان ، عن سلمان ، وقيس لا يحتج به.

14486 - قال أبو داود : كان سفيان يكره الوضوء قبل الطعام.

14487 - وليس هذا بالقوي يعني حديث قيس .

14488 - قال أحمد : وقد روى الشافعي في كتاب حرملة الحديث الصحيح، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه خرج من الغائط فأتي بطعام فقيل تتوضأ؟ فقال: "أأصلي فأتوضأ؟" ثم قال الشافعي وأولى الأدب أن يؤخذ به ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيأكل المرء قبل أن يغسل يده أحب إلي ما لم يكن مس يده قذرا.

[ ص: 272 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية