[ ص: 59 ] ( قتب ) القاف والتاء والباء أصل صحيح يدل على آلة من آلات الرحال أو غيرها . فالقتب للجمل معروف . ويقال للإبل توضع عليها أحمالها : قتوبة . قال nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد : [ القتب ] : قتب البعير ، إذا كان مما يحمل عليه ، فإن كان من آلة السانية فهو قتب بكسر القاف . وأما الأقتاب فهي الأمعاء ، واحدها قتب ، وتصغيرها قتيبة ، وذلك على معنى التشبيه بأقتاب الرحال .

[ ص: 59 ] ( قَتَبَ ) الْقَافُ وَالتَّاءُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى آلَةٍ مِنْ آلَاتِ الرِّحَالِ أَوْ غَيْرِهَا . فَالْقَتَبُ لِلْجَمَلِ مَعْرُوفٌ . وَيُقَالُ لِلْإِبِلِ تُوضَعُ عَلَيْهَا أَحْمَالُهَا : قَتُوبَةٌ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ : [ الْقَتَبُ ] : قَتَبَ الْبَعِيرُ ، إِذَا كَانَ مِمَّا يُحْمَلُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ آلَةِ السَّانِيَةِ فَهُوَ قِتْبٌ بِكَسْرِ الْقَافِ . وَأَمَّا الْأَقْتَابُ فَهِيَ الْأَمْعَاءُ ، وَاحِدُهَا قَتْبٌ ، وَتَصْغِيرُهَا قُتَيْبَةٌ ، وَذَلِكَ عَلَى مَعْنَى التَّشْبِيهِ بِأَقْتَابِ الرِّحَالِ .