( كرب ) الكاف والراء والباء أصل صحيح يدل على شدة وقوة . يقال : مفاصل مكربة ، أي شديدة قوية . وأصله الكرب ، وهو عقد غليظ في رشاء الدلو يجعل طرفه في عرقوة الدلو ثم يشد ثنايته رباطا وثيقا . يقال منه أكربت الدلو . ومن ذلك قول الحطيئة :

قوم إذا عقدوا عقدا لجارهم شدوا العناج وشدوا فوقه الكربا

ومن الباب الكرب ، وهو الغم الشديد . والكريبة : الشديدة من الشدائد . قال :

إلى الموت خواضا إليه كرائبا

[ ص: 175 ] والإكراب : الشدة في العدو; يقال أكرب فهو مكرب . فأما كرب الشيء : دنا ، فليس من الباب ، لأن هذا من الإبدال ، وإنما هو من القرب ، لكنهم قالوا بالقاف قرب بضم الراء ، وقالوا في الكاف كرب بفتحها ، والمعنى واحد . والملائكة الكروبيون فعوليون من الكروب ، وهم المقربون . يقال كربت الشمس : دنت للمغيب . وإناء كربان : كرب أن يمتلئ .

ومن الباب الأول : كرب النخل ، ممكن أن يسمى كربا لقوته . والكرابة : ما سقط من النخل في أصول الكرب . وأما كراب الأرض ، وهو قلبها للحرث فليس هو عندي عربيا . وقولهم : " الكراب على البقر " ، من هذا ، والأصح فيه أن يقال : " الكلاب على البقر " ، وكذا سمعناه . ومعناه خل أمرا وصناعته . ويقولون : الكراب : مجاري الماء ، الواحدة كربة . فإن كان صحيحا فهو مشبه بكرب النخل . لامتداده وقوته .

( كَرَبَ ) الْكَافُ وَالرَّاءُ وَالْبَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَقُوَّةٍ . يُقَالُ : مَفَاصِلُ مُكْرَبَةٌ ، أَيْ شَدِيدَةٌ قَوِيَّةٌ . وَأَصْلُهُ الْكَرَبُ ، وَهُوَ عَقْدٌ غَلِيظٌ فِي رِشَاءِ الدَّلْوِ يُجْعَلُ طَرَفُهُ فِي عَرْقُوَةِ الدَّلْوِ ثُمَّ يَشُدُّ ثِنَايَتُهُ رِبَاطًا وَثِيقًا . يُقَالُ مِنْهُ أَكْرَبْتُ الدَّلْوَ . وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ الْحُطَيْئَةِ :

قَوْمٌ إِذَا عَقَدُوا عَقْدًا لِجَارِهِمُ شَدُّوا الْعِنَاجَ وَشَدُّوا فَوْقَهُ الْكَرَبَا

وَمِنَ الْبَابِ الْكَرْبُ ، وَهُوَ الْغَمُّ الشَّدِيدُ . وَالْكُرَيْبَةُ : الشَّدِيدَةُ مِنَ الشَّدَائِدِ . قَالَ :

إِلَى الْمَوْتِ خَوَّاضًا إِلَيْهِ كَرَائِبَا

[ ص: 175 ] وَالْإِكْرَابُ : الشِّدَّةُ فِي الْعَدْوِ; يُقَالُ أَكْرَبَ فَهُوَ مُكْرِبٌ . فَأَمَّا كَرَبَ الشَّيْءُ : دَنَا ، فَلَيْسَ مِنَ الْبَابِ ، لِأَنَّ هَذَا مِنَ الْإِبْدَالِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مِنَ الْقُرْبِ ، لَكِنَّهُمْ قَالُوا بِالْقَافِ قَرُبَ بِضَمِّ الرَّاءِ ، وَقَالُوا فِي الْكَافِ كَرَبَ بِفَتْحِهَا ، وَالْمَعْنَى وَاحِدٌ . وَالْمَلَائِكَةُ الْكَرُوبِيُّونَ فَعُولِيُّونَ مِنَ الْكُرُوبِ ، وَهُمُ الْمُقَرَّبُونَ . يُقَالُ كَرَبَتِ الشَّمْسُ : دَنَتْ لِلْمَغِيبِ . وَإِنَاءٌ كَرْبَانُ : كَرَبَ أَنْ يَمْتَلِئَ .

وَمِنَ الْبَابِ الْأَوَّلِ : كَرَبُ النَّخْلِ ، مُمْكِنٌ أَنْ يُسَمَّى كَرَبًا لِقُوَّتِهِ . وَالْكُرَابَةُ : مَا سَقَطَ مِنَ النَّخْلِ فِي أُصُولِ الْكَرَبِ . وَأَمَّا كِرَابُ الْأَرْضِ ، وَهُوَ قَلْبُهَا لِلْحَرْثِ فَلَيْسَ هُوَ عِنْدِي عَرَبِيًّا . وَقَوْلُهُمْ : " الْكِرَابُ عَلَى الْبَقَرِ " ، مِنْ هَذَا ، وَالْأَصَحُّ فِيهِ أَنْ يُقَالَ : " الْكِلَابَ عَلَى الْبَقَرِ " ، وَكَذَا سَمِعْنَاهُ . وَمَعْنَاهُ خَلِّ أَمْرًا وَصِنَاعَتَهُ . وَيَقُولُونَ : الْكِرَابُ : مَجَارِي الْمَاءِ ، الْوَاحِدَةُ كَرَبَةٌ . فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَهُوَ مُشَبَّهٌ بِكُرَبِ النَّخْلِ . لِامْتِدَادِهِ وَقُوَّتِهِ .