( مزن ) الميم والزاء والنون أصل صحيح فيه ثلاث كلمات متباينة القياس : فالأولى : المزن : السحاب ، والقطعة مزنة . ويقال في قول القائل وأظنه مصنوعا :

كأن ابن مزنتها جانحا فسيط لدى الأفق من خنصر

إن ابن المزنة : الهلال . والثانية المازن : بيض النمل . والثالثة : مزن قربته : ملأها . وهو يتمزن على أصحابه ، أي يتفضل [ ص: 319 ] عليهم ، كأنه يتشبه بالمزن سخاء . ولعل المزن هو الأصل في الباب ، وما سواه فمفرع عليه .

( مَزَنَ ) الْمِيمُ وَالزَّاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ صَحِيحٌ فِيهِ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ مُتَبَايِنَةِ الْقِيَاسِ : فَالْأُولَى : الْمُزْنُ : السَّحَابُ ، وَالْقِطْعَةُ مُزْنَةٌ . وَيُقَالُ فِي قَوْلِ الْقَائِلِ وَأَظُنُّهُ مَصْنُوعًا :

كَأَنَّ ابْنَ مُزْنَتِهَا جَانِحًا فَسِيطٌ لَدَى الْأُفُقِ مِنْ خِنْصَرِ

إِنَّ ابْنَ الْمُزْنَةِ : الْهِلَالُ . وَالثَّانِيَةُ الْمَازِنُ : بَيْضُ النَّمْلِ . وَالثَّالِثَةُ : مَزَنَ قِرْبَتَهُ : مَلَأَهَا . وَهُوَ يَتَمَزَّنُ عَلَى أَصْحَابِهِ ، أَيْ يَتَفَضَّلُ [ ص: 319 ] عَلَيْهِمْ ، كَأَنَّهُ يَتَشَبَّهُ بِالْمُزْنِ سَخَاءً . وَلَعَلَّ الْمُزْنَ هُوَ الْأَصْلُ فِي الْبَابِ ، وَمَا سِوَاهُ فَمُفَرَّعٌ عَلَيْهِ .