( نجب ) النون والجيم والباء أصلان : أحدهما يدل على خلوص شيء وكرم ، والآخر على ضعف .

الأول النجابة : مصدر الرجل النجيب ، أي الكريم . وانتجب فلانا : استخلصه واصطفاه . ورجل منجب : له ولد نجيب . وامرأة منجبة ومنجاب . ورجل نجب : سخي كريم .

والآخر المنجاب : الرجل الضعيف ، والجمع مناجيب . قال :

إذ آثر النوم والدفء المناجيب

[ ص: 400 ] ومن الباب المنجاب : النصل يبرى ولم يرش . والنجب ما فوق اللحاء من قشرة الشجرة ، والنجب أخذه .

( نَجَبَ ) النُّونُ وَالْجِيمُ وَالْبَاءُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى خُلُوصِ شَيْءٍ وَكَرَمٍ ، وَالْآخَرُ عَلَى ضَعْفٍ .

الْأُوَلُ النَّجَابَةُ : مَصْدَرُ الرَّجُلِ النَّجِيبِ ، أَيِ الْكَرِيمِ . وَانْتَجَبَ فُلَانًا : اسْتَخْلَصَهُ وَاصْطَفَاهُ . وَرَجُلٌ مُنْجِبٌ : لَهُ وَلَدٌ نَجِيبٌ . وَامْرَأَةٌ مُنْجِبَةٌ وَمِنْجَابٌ . وَرَجُلٌ نَجْبٌ : سَخِيٌّ كَرِيمٌ .

وَالْآخَرُ الْمِنْجَابُ : الرَّجُلُ الضَّعِيفُ ، وَالْجَمْعُ مَنَاجِيبُ . قَالَ :

إِذْ آثَرَ النَّوْمَ وَالدِّفْءَ الْمَنَاجِيبُ

[ ص: 400 ] وَمِنَ الْبَابِ الْمِنْجَابُ : النَّصْلُ يُبْرَى وَلَمْ يُرَشْ . وَالنَّجَبُ مَا فَوْقَ اللِّحَاءِ مِنْ قِشْرَةِ الشَّجَرَةِ ، وَالنَّجْبُ أَخْذُهُ .