( قصل ) القاف والصاد واللام أصل صحيح واحد يدل على قطع الشيء . فالقصل : القطع . يقال قصله ، إذا قطعه . والقصيل معروف ، وسمي بذلك لسرعة اقتصاله ، لأنه رخص . وسيف مقصل : قطاع ، وكذلك القصال . ولسان مقصل على التشبيه . والقصل : الرجل الضعيف ، لأنه منقطع . فأما القصالة فما يعزل من البر ليداس ثانية ، فإن كان صحيحا فقياسه قريب .

( قَصَلَ ) الْقَافُ وَالصَّادُ وَاللَّامُ أَصْلٌ صَحِيحٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى قَطْعِ الشَّيْءِ . فَالْقَصْلُ : الْقَطْعُ . يُقَالُ قَصَلَهُ ، إِذَا قَطَعَهُ . وَالْقَصِيلُ مَعْرُوفٌ ، وَسُمِّيَ بِذَلِكَ لِسُرْعَةِ اقْتِصَالِهِ ، لِأَنَّهُ رَخْصٌ . وَسَيْفٌ مِقْصَلٌ : قَطَّاعٌ ، وَكَذَلِكَ الْقَصَّالُ . وَلِسَانٌ مِقْصَلٌ عَلَى التَّشْبِيهِ . وَالْقِصْلُ : الرَّجْلُ الضَّعِيفُ ، لِأَنَّهُ مُنْقَطِعٌ . فَأَمَّا الْقُصَالَةُ فَمَا يُعْزَلُ مِنَ الْبُرِّ لِيُدَاسَ ثَانِيَةً ، فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَقِيَاسُهُ قَرِيبٌ .