( نبأ ) النون والباء والهمزة قياسه الإتيان من مكان إلى مكان . يقال للذي ينبأ من أرض إلى أرض نابئ . وسيل نابئ : أتى من بلد إلى بلد ورجل نابئ مثله . قال :

ولكن قذاها كل أشعث نابئ أتتنا به الأقدار من حيث لا ندري

ومن هذا القياس النبأ : الخبر ، لأنه يأتي من مكان إلى مكان . والمنبئ : المخبر . وأنبأته ونبأته . ورمى الرامي فأنبأ ، إذا لم يشرم ، كأن سهمه عدل عن الخدش وسقط مكانا آخر . والنبأة : الصوت . وهذا هو القياس ، لأن الصوت يجيء من مكان إلى مكان . قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة :

وقد توحس ركزا مقفر ندس     بنبأة الصوت ما في سمعه كذب

ومن همز النبي فلأنه أنبأ عن الله تعالى . والله أعلم بالصواب .

( نَبَأَ ) النُّونُ وَالْبَاءُ وَالْهَمْزَةُ قِيَاسُهُ الْإِتْيَانُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ . يُقَالُ لِلَّذِي يَنْبَأُ مِنْ أَرْضٍ إِلَى أَرْضٍ نَابِئٌ . وَسَيْلٌ نَابِئٌ : أَتَى مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ وَرَجُلٌ نَابِئٌ مِثْلُهُ . قَالَ :

وَلَكِنْ قَذَاهَا كُلُّ أَشْعَثَ نَابِئٍ أَتَتْنَا بِهِ الْأَقْدَارُ مِنْ حَيْثُ لَا نَدْرِي

وَمِنْ هَذَا الْقِيَاسِ النَّبَأُ : الْخَبَرُ ، لِأَنَّهُ يَأْتِي مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ . وَالْمُنْبِئُ : الْمُخْبِرُ . وَأَنْبَأْتُهُ وَنَبَّأْتُهُ . وَرَمَى الرَّامِي فَأَنْبَأَ ، إِذَا لَمْ يَشْرِمْ ، كَأَنَّ سَهْمَهَ عَدَلَ عَنِ الْخَدْشِ وَسَقَطَ مَكَانًا آخَرَ . وَالنَّبْأَةُ : الصَّوْتُ . وَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ ، لِأَنَّ الصَّوْتَ يَجِيءُ مِنْ مَكَانٍ إِلَى مَكَانٍ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ :

وَقَدْ تَوَحَّسَ رِكْزًا مُقْفِرٌ نَدُسٌ     بِنَبْأَةِ الصَّوْتِ مَا فِي سَمْعِهِ كَذِبُ

وَمَنْ هَمَزَ النَّبِيَّ فَلِأَنَّهُ أَنْبَأَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى . وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .