( نجش ) النون والجيم والشين أصل صحيح يدل على إثارة شيء . منه النجش : أن تزايد في المبيع بثمن كثير لينظر إليك الناظر فيقع فيه ، وهو الذي جاء في الحديث : " nindex.php?page=hadith&LINKID=965250لا تناجشوا " ، كأن الناجش استثار تلك الزيادة . والناجش : الذي يثير الصيد . ونجشت الصيد : استثرته . وكذا نجش الإبل ينجشها : جمعها بعد تفرق . قال :

غير السرى والسائق النجاش

ومن الباب النجاشة : سرعة المشي . ومر ينجش نجيشا . وكأنه يراد به يثير التراب في مشيه . ويقال إن اسم النجاشي مشتق منه .

( نَجَشَ ) النُّونُ وَالْجِيمُ وَالشِّينُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى إِثَارَةِ شَيْءٍ . مِنْهُ النَّجْشُ : أَنْ تُزَايِدَ فِي الْمَبِيعِ بِثَمَنٍ كَثِيرٍ لِيَنْظُرَ إِلَيْكَ النَّاظِرُ فَيَقَعَ فِيهِ ، وَهُوَ الَّذِي جَاءَ فِي الْحَدِيثِ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=965250لَا تَنَاجَشُوا " ، كَأَنَّ النَّاجِشَ اسْتَثَارَ تِلْكَ الزِّيَادَةَ . وَالنَّاجِشُ : الَّذِي يُثِيرُ الصَّيْدَ . وَنَجَشْتُ الصَّيْدَ : اسْتَثَرْتُهُ . وَكَذَا نَجَشَ الْإِبِلَ يَنْجُشُهَا : جَمَعَهَا بَعْدَ تَفَرُّقٍ . قَالَ :

غَيْرَ السُّرَى وَالسَّائِقِ النَّجَّاشِ

وَمِنَ الْبَابِ النِّجَاشَةُ : سُرْعَةُ الْمَشْيِ . وَمَرَّ يَنْجُشُ نَجِيشًا . وَكَأَنَّهُ يُرَادُ بِهِ يُثِيرُ التُّرَابَ فِي مَشْيِهِ . وَيُقَالُ إِنَّ اسْمَ النَّجَاشِيِّ مُشْتَقٌّ مِنْهُ .