( نكع ) النون والكاف والعين أصلان : أحدهما يدل على لون من الألوان ، والآخر على حبس ورد .

فالأول : الأنكع : الأحمر المتقشر الأنف . يقال منه نكع . ونكعة الطرثوت من أعلاه إلى قدر إصبع ، عليه قشرة حمراء . وشفة نكعة ، شديدة الحمرة .

ومن الأصل الآخر : نكعه حقه ، إذا حبسه عنه . ونكعه عنه : دفعه . ونكعته بالسيف وغيره : دفعته . ونكعته عن حاجته رددته عنها . ومنه نكعته الشيء مثل نقصته ، كأنك دفعته عن إكماله أكلا وشربا .

ومن الباب النكوع : المرأة القصيرة ، والجمع نكع ، كأنها حبست عن أن تطول . ورجل هكعة نكعة : يثبت مكانه لا يبرح ، وهو من الحبس أيضا .

( نَكَعَ ) النُّونُ وَالْكَافُ وَالْعَيْنُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى لَوْنٍ مِنَ الْأَلْوَانِ ، وَالْآخَرُ عَلَى حَبْسٍ وَرَدٍّ .

فَالْأَوَّلُ : الْأَنْكَعُ : الْأَحْمَرُ الْمُتَقَشِّرُ الْأَنْفِ . يُقَالُ مِنْهُ نَكِعٌ . وَنَكَعَةُ الطُّرْثُوتِ مِنْ أَعْلَاهُ إِلَى قَدْرِ إِصْبَعٍ ، عَلَيْهِ قِشْرَةٌ حَمْرَاءُ . وَشَفَةٌ نَكِعَةٌ ، شَدِيدَةُ الْحُمْرَةِ .

وَمِنَ الْأَصْلِ الْآخَرِ : نَكَعَهُ حَقَّهُ ، إِذَا حَبَسَهُ عَنْهُ . وَنَكَعَهُ عَنْهُ : دَفَعَهُ . وَنَكَعْتُهُ بِالسَّيْفِ وَغَيْرِهِ : دَفَعْتُهُ . وَنَكَعْتُهُ عَنْ حَاجَتِهِ رَدَدْتُهُ عَنْهَا . وَمِنْهُ نَكَعْتُهُ الشَّيْءَ مِثْلُ نَقَصْتُهُ ، كَأَنَّكَ دَفَعْتَهُ عَنْ إِكْمَالِهِ أَكْلًا وَشُرْبًا .

وَمِنَ الْبَابِ النَّكُوعُ : الْمَرْأَةُ الْقَصِيرَةُ ، وَالْجَمْعُ نُكُعٌ ، كَأَنَّهَا حُبِسَتْ عَنْ أَنْ تَطُولَ . وَرَجُلٌ هُكَعَةٌ نُكَعَةٌ : يَثْبُتُ مَكَانَهُ لَا يَبْرَحُ ، وَهُوَ مِنَ الْحَبْسِ أَيْضًا .