nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون .

[232] nindex.php?page=treesubj&link=11111_11152_28288_32372_32410_32466_34091nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن أي: انقضت عدتهن. نزلت في جميلة بنت يسار أخت معقل بن يسار المزني، كانت تحت أبي البراح [ ص: 330 ] عاصم بن عدي بن عجلان، فطلقها، فلما انقضت عدتها، جاء يخطبها، فقال له أخوها: زوجتك وفرشتك وأكرمتك، فطلقتها، ثم جئت تخطبها! لا والله لا تعود إليك أبدا، وكان رجلا لا بأس به، وكانت المرأة تريد أن ترجع إليه، فأنزل الله تعالى:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232فلا تعضلوهن أصل العضل: المنع والشدة. المعنى: لا تمنعوهن من nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232أن ينكحن أزواجهن الذين يرغبن فيهم، ويصلحون لهن.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232إذا تراضوا أي: الخطاب والنساء.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232بينهم بالمعروف بعقد حلال ومهر جائز.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232ذلك أي: النهي.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أيها الجمع.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232أزكى أي: خير.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232لكم وأطهر لقلوبكم من الريبة.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232والله يعلم ما في قلب أحدهما من حب الآخر.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232وأنتم لا تعلمون ذلك، فلما نزلت الآية، قال أخوها: الآن أفعل يا رسول الله. [ ص: 331 ]

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ .

[232] nindex.php?page=treesubj&link=11111_11152_28288_32372_32410_32466_34091nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ أَيِ: انْقَضَتْ عِدَّتُهُنَّ. نَزَلَتْ فِي جَمِيلَةَ بِنْتِ يَسَارٍ أُخْتِ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمَزْنِيِّ، كَانَتْ تَحْتَ أَبِي الْبَرَاحِ [ ص: 330 ] عَاصِمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ عَجْلَانَ، فَطَلَّقَهَا، فَلَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، جَاءَ يَخْطُبُهَا، فَقَالَ لَهُ أَخُوهَا: زَوَّجْتُكَ وَفَرَشْتُكَ وَأَكْرَمْتُكَ، فَطَلِّقْتَهَا، ثُمَّ جِئْتَ تَخْطُبُهَا! لَا وَاللَّهِ لَا تَعُودُ إِلَيْكَ أَبَدًا، وَكَانَ رَجُلًا لَا بَأْسَ بِهِ، وَكَانَتِ الْمَرْأَةُ تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَيْهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى:

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَصْلُ الْعَضْلِ: الْمَنْعُ وَالشِّدَّةُ. الْمَعْنَى: لَا تَمْنَعُوهُنَّ مِنْ nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ الَّذِينَ يَرْغَبْنَ فِيهِمْ، وَيَصْلُحُونَ لَهُنَّ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232إِذَا تَرَاضَوْا أَيِ: الْخُطَّابُ وَالنِّسَاءُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ بِعَقْدٍ حَلَالٍ وَمَهْرٍ جَائِزٍ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232ذَلِكَ أَيِ: النَّهْيُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَيُّهَا الْجَمْعُ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232أَزْكَى أَيْ: خَيْرٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232لَكُمْ وَأَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ مِنَ الرِّيبَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي قَلْبِ أَحَدِهِمَا مِنْ حُبِّ الْآخَرِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ذَلِكَ، فَلِمَا نَزَلَتِ الْآيَةُ، قَالَ أَخُوهَا: الْآنَ أَفْعَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ. [ ص: 331 ]