الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الجامع لشعب الإيمان

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

[ 5518 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأحمد بن الحسن القاضي قالا : حدثنا أبو العباس [ ص: 76 ] الأصم ، حدثنا محمد بن عبيد الله المنادي ، حدثنا روح ، حدثنا أيمن بن نابل ، حدثتني فاطمة بنت أبي ليث ، عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب ، قالت : سمعت عائشة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " عليكم بالتلبين البغيض النافع ، والذي نفسي بيده ، إنه ليغسل بطن أحدكم كما يغسل أحدكم وجهه بالماء من الوسخ " .

قال : وكان إذا اشتكى أحد من أهله لا تزال البرمة على النار حتى يأتي على أحد طرفيه .

وروينا عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن التلبينة تجم فؤاد المريض ، وتذهب ببعض الحزن " .

[ ص: 77 ] قال أبو سليمان : ذكر الأصمعي أنها حيسا ، تعمل من دقيق أو من نخالة ويجعل فيها عسل ، قال بعضهم : ولا أراها سميت تلبينة إلا تشبيها لها باللبن ؛ لبياضها ورقتها .

[ 5518 ] أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ [ ص: 76 ] الْأَصَمُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ ، حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي لَيْثٍ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " عَلَيْكُمْ بِالتَّلْبِينِ الْبَغِيضِ النَّافِعِ ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لِيَغْسِلُ بَطْنَ أَحَدِكُمْ كَمَا يَغْسِلُ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ بِالْمَاءِ مِنَ الْوَسَخِ " .

قَالَ : وَكَانَ إِذَا اشْتَكَى أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ لَا تَزَالُ الْبُرْمَةُ عَلَى النَّارِ حَتَّى يَأْتِيَ عَلَى أَحَدِ طَرَفَيْهِ .

وَرُوِّينَا عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ التَّلْبِينَةَ تُجِمُّ فُؤَادَ الْمَرِيضِ ، وَتَذْهَبُ بِبَعْضِ الْحُزْنِ " .

[ ص: 77 ] قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ : ذَكَرَ الْأَصْمَعِيُّ أَنَّهَا حَيْسًا ، تُعْمَلُ مِنْ دَقِيقٍ أَوْ مِنْ نُخَالَةٍ وَيُجْعَلُ فِيهَا عَسَلٌ ، قَالَ بَعْضُهُمْ : وَلَا أُرَاهَا سُمِّيَتْ تَلْبِينَةً إِلَّا تَشْبِيهًا لَهَا بِاللَّبِنِ ؛ لِبَيَاضِهَا وَرِقَّتِهَا .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث