الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ 5506 ] حدثنا أبو الحسن العلوي ، أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أيوب بن سلمويه ، حدثنا محمد بن يزيد السلمي ، حدثنا حسان بن حسان البصري - ح .

وأخبرنا أبو نصر بن قتادة ، أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي ، حدثنا الحسن بن علي بن زياد ، حدثنا سعيد بن سليمان ، قالا : حدثنا أبو معشر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من فعل الأعاجم ، ولكن انهسوه نهسا ؛ لأنه أهنأ وأمرأ " .

تفرد به أبو معشر المدني وليس بالقوي .

وقد روينا عن عمرو بن أمية الضمري : أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة [ ص: 66 ] في يده ، فدعي إلى الصلاة فألقاها والسكين التي كان يحتز بها ، ثم قام فصلى ، ولم يتوضأ .

فيحتمل إن صح حديث عمرو أن يكون هذا في لحم لم ينعم نضجه ، وحديث أبي معشر في لحم قد تكامل نضجه ، وعلى أن ذلك يكون أطيب .

كما روينا عن عثمان بن أبي سليمان ، قال : قال صفوان بن أمية : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا أجذ اللحم عن العظم بيدي ، فقال لي : " يا صفوان! " قلت : لبيك ، قال : " قرب اللحم من فيك إنه أهنأ وأمرأ " .

[ 5507 ] أخبرناه أبو محمد بن يوسف الأصبهاني ، أخبرنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدثنا [ ص: 67 ] الزعفراني ، حدثنا ربعي بن علية ، عن عبد الرحمن بن إسحاق ، حدثنا عبد الرحمن بن معاوية ، عن عثمان بن أبي سليمان . . . فذكره .

التالي السابق


الخدمات العلمية