[ 6224 ] أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=15149أبو سعد الماليني ، حدثنا أبو محمد الحسن بن رشيق ، حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن بدر الباهلي ، حدثني محمد بن أبي سليمان التاجر ، عن ذي النون بن إبراهيم قال : من جهل قصد الخطاب عجز عن نفس الجواب ، والحسد جرح وما يبرأ ، وبحسب الحسود ما يلقى, لا مجير كالدين ، ولا معين كاللين ، جره وده من منع رفده ، الصبر على ما يقدر دفعه أعود شيء ملك نفعه , أفضل العدة معرفة الحجة , معاشرة أهل التقى أفضل متاع الدنيا , للتكلف عقباه فشل ، التواني مبدأ كسل ، ذر ما أعقب الندامة وإن كان عاجله سلامة, من جهل قدره هتك ستره , السخاء زيادة ونماء ، التسلط على الضعيف لؤم ، التوثب على القوي شؤم ، رب عزيز مهان ، ورب فقير مصان ، لا يجازى جهول لجهله ، ويرجى سفيها لمثله ، عظم معرفتك بذل قوتك .

[ ص: 34 ]

[ 6224 ] أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15149أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَسَنُ بْنُ رَشِيقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَدْرٍ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ التَّاجِرُ ، عَنْ ذِي النُّونِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : مَنْ جَهِلَ قَصْدَ الْخِطَابَ عَجَزَ عَنْ نَفْسِ الْجَوَابِ ، وَالْحَسَدُ جُرْحٌ وَمَا يَبْرَأُ ، وَبِحَسَبِ الْحَسُودِ مَا يَلْقَى, لَا مُجِيرَ كَالدِّينِ ، وَلَا مُعِينَ كَاللِّينِ ، جَرَّهُ وُدَّهُ مَنْ مَنَعَ رِفْدَهُ ، الصَّبْرُ عَلَى مَا يُقْدَرُ دَفْعَهُ أَعْوَدَ شَيْءٍ مَلَكَ نَفْعَهُ , أَفْضَلُ الْعِدَّةِ مَعْرِفَةُ الْحِجَّةِ , مُعَاشَرَةُ أَهْلِ الْتَقَى أَفْضَلُ مَتَاعِ الدُّنْيَا , لِلتَّكَلُّفِ عُقْبَاهُ فَشَلٌ ، التَّوَانِي مَبْدَأُ كَسَلٍ ، ذَرْ مَا أَعْقَبَ النَّدَامَةَ وَإِنْ كَانَ عَاجِلُهُ سَلَامَةً, مَنْ جَهِلَ قَدْرَهُ هَتَكَ سِتْرَهُ , السَّخَاءُ زِيَادَةٌ وَنَمَاءٌ ، التَّسَلُّطُ عَلَى الضَّعِيفِ لُؤْمٌ ، التَّوَثُّبُ عَلَى الْقَوِيِّ شُؤْمٌ ، رُبَّ عَزِيزٍ مُهَانٌ ، وَرُبَّ فَقِيرٍ مُصَانٌ ، لَا يُجَازَى جَهُولٌ لِجَهْلِهِ ، وَيُرْجَى سَفِيهًا لِمِثْلِهِ ، عِظَمُ مَعْرِفَتِكَ بَذْلُ قُوَّتِكَ .

[ ص: 34 ]