ش: أَيْ هَذَا بَابٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=22803_3543بَيَانِ مَا يَنْبَغِي اسْتِلَامُهُ مِنَ الْأَرْكَانِ فِي حَالَةِ الطَّوَافِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَاسْتَلْأَمَهُ بِالْهَمْزَةِ أَيْ قَبَّلَهُ وَاعْتَنَقَهُ ، وَلَيْسَ أَصْلُهُ الْهَمْزَةَ ، وَعَنِ الْأَزْهَرِيِّ : الِاسْتِلَامُ افْتِعَالٌ مِنَ السَّلَامِ وَهُوَ التَّحِيَّةُ ، وَعَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ : هُوَ افْتِعَالٌ مِنَ السِّلَامِ - بِكَسْرِ السِّينِ - وَهِيَ الْحِجَارَةُ ، تَقُولُ : اسْتَلَمْتُ الْحَجَرَ إِذَا لَمَسْتَهُ ، كَمَا تَقُولُ : اكْتَحَلْتُ مِنَ الْكُحْلِ ، وَقَالَ الْقَزَّازُ : قِيلَ : هُوَ اسْتَفْعَلَ مِنَ اللَّأْمَةِ ، وَهِيَ الدِّرْعُ وَالسِّلَاحُ وَإِنَّمَا تُلْبَسُ اللَّأْمَةُ لِيُمْتَنَعَ بِهَا مِنَ الْأَعْدَاءِ ، فَكَأَنَّ هَذَا إِذَا لَمَسَ الْحَجَرَ فَقَدْ تَحَصَّنَ مِنَ الْعَذَابِ .