الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3705 ص: فإن قال قائل : فكيف تقبلون مثل هذا عن ابن عمر وقد رويتم فيما تقدم nindex.php?page=treesubj&link=3738_25310أن النبي - عليه السلام - تمتع ؟ فجوابنا له في ذلك مثل جوابنا له في حديث ابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة - رضي الله عنهم - .
ش: السؤال ظاهر وهو أن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - روى عنه nindex.php?page=showalam&ids=15959سالم أنه قال : حسن ، حين سأله رجل من أهل الشام عن التمتع . الحديث ، وقد ذكر فيما مضى من هذا الباب .
وتقرير الجواب أن يقال : nindex.php?page=treesubj&link=3753_25310_3738إن رسول الله قد كان أحرم في أول أمره بعمرة فمضى فيها متمتعا ثم أحرم قبل طوافه فصار بهذا قارنا كما قد ذكرنا قبل هذا في حديثي nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وحديثي nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة .