3824 3826 3827 3828 3829 ص: وحجة أخرى ؛ أنا قد رأينا ما يؤمر برفع اليدين عنده في الإحرام ما كان مأمورا بالوقوف عنده من المواطن التي ذكرنا ، وقد رأينا جمرة العقبة جمرة كغيرها من الجمار غير أنه لا يوقف عندها ، فلم يكن هناك رفع ، فالنظر على ذلك أن يكون البيت لما لم يكن عنده وقوف أن لا يكون عنده رفع ؛ قياسا ونظرا على ما ذكرنا من ذلك ، وهذا الذي ثبتناه بالنظر هو قول أبي حنيفة ، وأبي يوسف ، ومحمد رحمهم الله .

التالي السابق

الشرح

ش: أي دليل آخر من وجه النظر والقياس ، وهو أن الذي أمر برفع اليدين عنده في الإحرام ، هو الذي كان مأمورا بالوقوف عنده من المواطن المذكورة ، ولما كانت [ ص: 356 ] جمرة العقبة لا يوقف عندها ، فلم يكن هناك رفع بوجه النظر ، والقياس على ذلك ألا يكون عند رؤية البيت رفع أيضا ؛ لأنه لم يكن عنده وقوف .