nindex.php?page=treesubj&link=32050_32063_33179nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=6اهدنا الصراط المستقيم .

[6] nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=6اهدنا أي: أرشدنا، وهذا الدعاء من المؤمنين -مع كونهم على الهداية- بمعنى التثبيت، وبمعنى طلب مزيد الهداية.

nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=6الصراط المستقيم الطريق الواضح، وهو الإسلام، أو القرآن.

قرأ nindex.php?page=showalam&ids=16832قنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير، ورويس عن nindex.php?page=showalam&ids=17379يعقوب (السراط) حيث وقع، وكيف أتى: بالسين، وهو أصل اللفظة، وأشم الصاد الزاي حيث وقع: خلف عن nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، وافقه في (الصراط) هنا خاصة: خلاد عن nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة، وكلها لغات صحيحة، والاختيار الصاد عند أكثر القراء; لموافقة المصحف.

* * *

nindex.php?page=treesubj&link=32050_32063_33179nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=6اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ .

[6] nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=6اهْدِنَا أَيْ: أَرْشِدْنَا، وَهَذَا الدُّعَاءُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ -مَعَ كَوْنِهِمْ عَلَى الْهِدَايَةِ- بِمَعْنَى التَّثْبِيتِ، وَبِمَعْنَى طَلَبِ مَزِيدِ الْهِدَايَةِ.

nindex.php?page=tafseer&surano=1&ayano=6الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ الطَّرِيقَ الْوَاضِحَ، وَهُوَ الْإِسْلَامُ، أَوِ الْقُرْآنُ.

قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16832قُنْبُلٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ، وَرُوَيْسٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17379يَعْقُوبَ (السِّرَاطَ) حَيْثُ وَقَعَ، وَكَيْفَ أَتَى: بِالسِّينِ، وَهُوَ أَصْلُ اللَّفْظَةِ، وَأَشَمَّ الصَّادَ الزَّايَ حَيْثُ وَقَعَ: خَلَفٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ، وَافَقَهُ فِي (الصَّرَاطَ) هُنَا خَاصَّةً: خَلَّادٌ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةَ، وَكُلُّهَا لُغَاتٌ صَحِيحَةٌ، وَالِاخْتِيَارُ الصَّادُ عِنْدَ أَكْثَرِ الْقُرَّاءِ; لِمُوَافَقَةِ الْمُصْحَفِ.

* * *